النظرة الدينية، معالمه وأهميته

تاريخيا، كان النوع الأول من النظرة العالميةالنظرة الأسطورية، التي كانت، بالإضافة إلى كل شيء آخر، نوع خاص من المعرفة، وجهة نظر سينكريتيك، التي التمثيل والنظام العالمي متناثرة وغير منظمة. كان في الأسطورة، بالإضافة إلى أفكار الشخص حول الظواهر الطبيعية، عن نفسه، أن الأفكار الدينية الأولى كانت متضمنة أيضا. لذلك، في بعض المصادر تعتبر وجهة نظر العالم الأسطورية والدينية واحدة - الأسطورية الدينية. ومع ذلك، فإن خصوصية النظرة الدينية الدينية هو أن من المستحسن لفصل هذه المفاهيم، لأن الأشكال الأسطورية والدينية من وجهة نظر العالم لديها اختلافات كبيرة.

من ناحية، صور ممثلة في الأساطيركانت الحياة مرتبطة ارتباطا وثيقا بالطقوس، وبطبيعة الحال، كانت بمثابة الإيمان والعبادة الدينية. في هذا، الدين والأسطورة متشابهة جدا. ولكن من ناحية أخرى، لم يتجلى هذا التشابه إلا في المراحل المبكرة من التعايش، ثم تتشكل النظرة الدينية إلى نوع مستقل من الوعي والتوقعات، مع سماتها الخاصة وخصائصها.

الملامح الرئيسية لنظرة العالم الديني، التي تميزه عن الأسطورية، وتغلغل إلى حقيقة أن:

- نظرة العالم الدينية تنص على النظر في الكون في الدولة المنقسمة إلى عالم طبيعي وخارق للطبيعة؛

- الدين، كشكل من أشكال النظرة، حيث أن بنية النظرة الرئيسية تنطوي على علاقة الإيمان، وليس المعرفة؛

- نظرة دينية يفترض مسبقاوإمكانية إقامة اتصال بين عالمين وطبيعية وخارقة من خلال نظام عبادة محددة وطقوس. فالأسطورة لا تصبح إلا دينا عندما تدخل بقوة في نظام العبادة، وبالتالي، كل الأفكار الأسطورية، وتدرج تدريجيا في العبادة، تصبح عقيدة.

وعلى هذا المستوى، يجري بالفعل تشكيل قواعد دينية، تبدأ بدورها بدور المنظمين والمنظمين للحياة العامة وحتى الوعي.

النظرة الدينية الدينية تكتسب أهمية كبيرةوظائف اجتماعية، وأهمها هو مساعدة الفرد في التغلب على مشاكل حياتهم وترتفع إلى شيء عال، الأبدية. هذه هي الأهمية العملية للعالم الديني، الذي كان تأثيره ملحوظا جدا ليس فقط على وعي شخص واحد، ولكن كان له أيضا تأثير كبير على مسار تاريخ العالم.

إذا كان الأنثروبومورفيسم هو المعلمة الرئيسيةأسطورة، يصف العالم الديني العالم المحيط من تقسيم المشار إليها بالفعل إلى عالمين - الطبيعية وخارق للطبيعة. وفقا للتقاليد الدينية، كل من هذه العالمين يتم إنشاؤها وتحكمها من قبل الرب الإله، الذي لديه خصائص القهر، علم الطاعة. في الدين، وتعلن المعتقدات التي تؤكد سيادة الله ليس فقط ككيان العليا، ولكن أيضا كقيمة قيمة نظام الله - هو الحب. لذلك، فإن أساس النظرة الدينية هو الإيمان - نوع خاص من مفهوم وقبول قيم النظرة الدينية.

من وجهة نظر المنطق الرسمي، كل شيءالإلهي متناقض. ومن وجهة نظر الدين نفسه، الله، كمادة، يتطلب نهجا مختلفا من الرجل إلى إتقان وقبول الذات - بمساعدة الإيمان.

في هذا التناقض، في الواقع، هناك واحدمن أهم المفارقات في النظرة الدينية. جوهر ذلك هو أن فهم الله أصبح مثالا على المثالية المثالية، التي ثم بدأت فقط ليتم تطبيقها في العلم كمبدأ منهجي. مفهوم الله وقبوله مكن العلماء من صياغة العديد من المهام والمشاكل في المجتمع والإنسان.

وفي هذا السياق، فإن النظر إلى الله بوصفه الظاهرة الموضوعية الرئيسية من النظرة الدينية يمكن أن يتصور حتى الإنجاز الأكثر تميزا من السبب.