لدى الإنسان قدرة مذهلة ليس فقطانظر هذا العالم ، ولكن أيضا تشعر به. إدراك الفضاء المحيط بالنظم الحسية ، يدرسه ويعرفه بينما يدرس العلماء المشاعر الإنسانية ، غير المحدودة وغير الملموسة. ومع ذلك ، وجد وزراء العلوم تفسيراً للأحاسيس ، كلهم وضعوا على الرفوف ، وحددوا الخصائص والأنواع ، واكتشفوا أيضاً بعض الأنماط.
أولاً ، دعنا نفكر في معنى الشعورشخص. هذا هو في المقام الأول عملية نفسية فيزيائية تعكس العمل المباشر للأشياء وظواهر العالم المادي على الحواس. بمساعدة الشخص يتعلم العالم من حوله. هنا ، من الممكن إعطاء مفهوم الأحاسيس ، التي تكشف لنا القوانين ، كيف يتعلم الشخص عن طريق التحليل ويقيم التواصل مع البيئة.
المحلل هو جهاز تشريحي وفسيولوجي يأخذ تأثير بعض المحفزات من العالم الخارجي ويحولها إلى أحاسيس. يتكون من الأجزاء التالية:
المقبل ، والنظر في أنواع وخصائص الأحاسيس.
اعتمادا على مكان وجود المستقبلات ، هناك الأنواع التالية من الأحاسيس:
مع كائنات العالم الخارجي ، ترتبط الأحاسيس العضوية. هم مصدر النبضات الإرادية ، تلد رغبات وتنقسم إلى أنواع:
الخصائص المتأصلة في الأحاسيس:
بعد النظر في أنواع وخصائص الأحاسيس ، دعونا نمضي إلى النظاميات. ما هي علاقة المحللون ، التي تحدد تطور العمليات في الإدراك والإدراك للعالم؟
تحدث الإحساسات فقط في وقت التغييرات التي تحدث في المستقبلات تحت تأثير حركات العالم المحيط ، أو الحواس نفسها.
يمكن تمييز العديد من انتظامات الأحاسيس:
والآن دعونا نركز على كل واحد منهم.
عتبة الحساسية هي العلاقة بين شدة الأحاسيس وقوة العامل المهيج. ليس كل حافز يمكن أن يسبب الأحاسيس ، لذلك يتم تقسيمها إلى عدة أنواع.
عتبات الأحاسيس:
اعتمادا على المهمة التي تواجه شخص ما ، فإنه يستخدم عتبات معينة من الأحاسيس. قد يكون المنبه الفيزيائي أعلى أو أدنى من عتبة الأحاسيس.
يمثل الجهاز تغييراالحساسية في عملية التعرض لمنبه واحد. في هذه الحالة ، سوف تتغير عتبات الحساسية. أنماط الأحاسيس لا يمكن أن توجد بدون هذه الخاصية.
لذلك ، على سبيل المثال ، نضبط عن طريق الدخول تدريجيا في الماء البارد. أو نرفع أقدامنا ، ونعتاد على رفع درجة حرارة الماء.
درجة عالية من التكيف في مستقبلات الأجهزة الشمية واللمسية. أقل في مستقبلات محلل السمع.
التكيف مع النكهات المختلفة في مجموعات بسرعات مختلفة. يمكن أن تكون مدمرة للجسم التكيف مع الألم ، ولكن إلى درجة ضئيلة من خصائص الجسم.
للتكيف مع الضوء والظلام ، تلتقي مستقبلات المحلل المرئي. التكيف مع الضوء لا يتطلب حساسية عالية ، والتي لا يمكن أن يقال عن التكيف.
بالنسبة لعملية التكيف ، تعد العلاقات مهمةالإثارة والتثبيط في القشرة الدماغية ، حيث توجد المراكز الرئيسية لجميع المحللون. هناك ظاهرة مثل الحث المتبادل المتسق. تجدر الإشارة إلى أن الجهاز هو المنعكس العكسي.
إذا كانت الأحاسيس وشدتها وتغير جودتها تحت تأثير التحفيز الأولي أو ما يصاحب ذلك ، يمكن أن يطلق على هذا التباين بين الأحاسيس.
بعد تناول المشروب البارد ، سيبدو الحار دافئًا لنا. وبعد الحامض الحلو sweetly حلوة جدا. كما يبدو الضوء أخف على خلفية سوداء ، بينما يكون اللون الأبيض أكثر قتامة.
هذا لأن الإنهاء المفاجئتأثير العامل المحفّز لا يسبب توقفًا مؤقتًا لعمليات التحفيز في المستقبلات. إذا كنا نتذكر قانون الحث ، فإن عملية تثبيط الخلايا العصبية المثارة تنشأ مع الوقت ، تدريجيا. من أجل استعادة العتبة الأولية للحساسية ، يجب أن تمر عدة مراحل من الإثارة وتثبيطا للتحول الاستقرائي.
السِّنّ هو عندما يكون نتيجة للتأثيرواحد من التحفيز ، وهناك أحاسيس ، مميزة لآخر. إذا سمعنا صوتًا واحدًا ، فإننا نمثل صورة معينة. يقوم الفنانون بإنشاء اللوحات وترجمة الموسيقى إلى ألوان. لكن ليس كل الناس لديهم مثل هذه القدرات. ويبين لنا الحس الحسيني أن جميع الأنظمة التحليلية لجسم الإنسان مترابطة.
خصائص وانتظام الأحاسيس التأكيد على اعتماد وأهمية أنظمة التحليل على أدائها في إطار المثيرات.
حساسية لديه خاصية تغيير. وهكذا ، فإن التغيير في حساسية بعض المستقبلات تحت تأثير الآخرين يسمى تفاعل الأحاسيس.
زيادة محفزات الصوت الضعيفةحساسية المستقبلات البصرية. ومع تأثير قوي على مستقبلات المحلل السمعي ، تقل حساسية العينين. نكهات الطعم الضعيفة تزيد من القابلية البصرية. يكثف الأخير تحت تأثير بعض النكهات ، أي المنبهات السعاده. ومن المعروف أيضا أن المؤثرات المؤلمة تزيد من حساسية المستقبلات السمعية واللمسية والشمية والبصرية.
عملية التوعية هي زيادة الحساسية بمساعدة التمارين المنتظمة ، وكذلك تفاعل المحللون.
ومن المعروف أنه مع فقدان السمع أو الرؤية ، هناك تعويض من الحساسية عن طريق تفاقم أنواع أخرى من الحساسية.
التحسس ممكن في بعض المهن. يمكنك تدريب الحساسية.
لذا ، يمكننا التمييز بين طريقتين للتوعية:
هنا أيضا يمكنك تضمين العمل المستقل على تحسين الحواس.
إن انتظام الأحاسيس يخلق الظروف الضرورية للتصور الكامل للعالم.
</ p>