الانشقاق الكنيسة من القرن ال 17

وقد اتخذت مهنة بطريرك موسكو نيكون الشكلبسرعة كبيرة. ولفترة قصيرة جدا، أصبح ابن الفلاح، الذي تولى نذور الرهبانية في جزر سولوفيتسكي، ركاما من دير محلي. ثم، صداقات مع اليكسي ميخائيلوفيتش، الملك الحاكم، وقال انه يصبح سمين من دير موسكو نوفوسباسكي. بعد إقامة لمدة عامين، يتم انتخاب متروبوليتان نوفغورود بطريرك موسكو.

كانت تطلعاته تهدف إلى التحولالكنيسة الروسية في وسط الأرثوذكسية للعالم كله. كانت إصلاحات البطريرك نيكون تتعلق في المقام الأول بتوحيد الطقوس وإنشاء نفس خدمة الكنيسة في جميع الكنائس. للعينة، أخذ نيكون طقوس وقواعد الكنيسة اليونانية. ورافق الابتكارات السخط الجماعي للشعب. ونتيجة لذلك، حدث انشقاق الكنيسة في القرن السابع عشر.

المعارضين نيكون - المؤمنين القديمة - لا تريدلاعتماد قواعد جديدة، دعوا إلى العودة إلى القواعد المعتمدة قبل الإصلاح. من بين أتباع المسكن السابق، بروتوبوب أفاكوم كان متميزا بشكل خاص. وكانت الخلافات، والتي كانت نتيجة الانشقاق الكنيسة في القرن ال 17، في نزاع حول ما إذا كان، وفقا للنمط اليوناني أو الروسي، لتوحيد الكتب الكنيسة الرسمية. أيضا لا يمكن أن يأتي إلى رأي عام حول ما إذا كان لعبور ثلاثة أو اثنين من الأصابع، على مسار الشمسية أو ضده لجعل الموكب. ولكن هذه ليست سوى الأسباب الخارجية للانشقاق الكنيسة. بدأت العقبة الرئيسية لنيكون مكائد الأساقفة والنبلاء الأرثوذكس، الذين كانوا قلقين من أن التغييرات سوف ينطوي على تراجع سلطة عمومية تابعة للكنيسة، وبالتالي السلطة والقوة. عظات عاطفية حمل المعلم ششيسماتيكش عدد كبير من الفلاحين. فروا إلى سيبيريا، إلى الأورال، إلى الشمال، وهناك شكلوا مستوطنات المؤمنين القديمة. وعزا شعب بسيط تدهور حياتهم إلى تحولات نيكون. وهكذا، أصبح الانشقاق الكنيسة في القرن ال 17 شكلا غريبا من الاحتجاجات الشعبية.

أقوى موجة منه اجتاحت في 1668-1676عندما وقعت انتفاضة سولوفيتسكي. وكان لهذا الدير جدران سميكة، وكميات كبيرة من المواد الغذائية التي اجتذبت خصوم الإصلاحات. لقد توافدوا هنا من جميع أنحاء روسيا. هنا، الشعب رازين أيضا اختبأ. لمدة ثماني سنوات، بقي 600 شخص في القلعة. ومع ذلك كان هناك خائن، الذي ترك قوات الملك في الدير من خلال السر السري. ونتيجة لذلك، لم يبق على قيد الحياة سوى 50 من المدافعين عن الدير.

بروتوبوب أفاكوم وشركائه المنفيينفي بوستوزرسك. هناك قضوا 14 عاما في سجن الأرض، ثم أحرقوا أحياء. ومنذ ذلك الحين، بدأ المؤمنون القدامى في إخضاع أنفسهم لتضحية الذات كعلامة على خلاف مع إصلاحات المسيح الدجال، البطريرك الجديد.

نيكون نفسه، من خلال خطأ الكنيسةانقسم القرن السابع عشر، لم يكن مصير أقل مأساوية. وكل ذلك لأنه أخذ كثيرا على نفسه، وقال انه يسمح لنفسه كثيرا. نيكون وأخيرا حصلت على اللقب المرموق من "حاكم عظيم"، ومشيرا إلى أنه يريد أن يكون بطريرك عموم روسيا، وليس موسكو، غادر برهاني العاصمة في 1658. بعد ثماني سنوات، في عام 1666، في المجلس الكنيسة بمشاركة بطاركة أنطاكية والإسكندرية، الذي كان أيضا جميع القوى أيضا من بطاركة القدس والقسطنطينية، أقيل من منصب البطريرك نيكون. تم ارساله الى دير Ferapontov أن قرب فولوغدا، إلى المنفى. نيكون ظهر هناك بعد وفاة القيصر الكسي ميخائيلوفيتش. توفي البطريرك السابق في 1681 قرب ياروسلافل، ودفن في مدينة إيسترا في دير القدس الجديدة Voskresensky، وفقا لخطته، وبني مرة واحدة.

الأزمة الدينية في البلاد، فضلا عن السخططالب الناس بشأن قضايا أخرى بالتغييرات الفورية، مما يقابل تحدي الوقت. وكان الرد على هذه المطالب هو تحويل بطرس الأول في أوائل القرن الثامن عشر.