النهج التكوينية والحضارية لتاريخ البشرية

لفترة طويلة في الأدب الروسي والعلوملم يكن هناك سوى نهج واحد لدراسة ودراسة الماضي للبشرية. ووفقا له، فإن تطور المجتمع بأكمله يخضع لتغيير في التشكيلات الاقتصادية. وقد تقدمت هذه النظرية وأيدها بوضوح كارل ماركس. ولكن اليوم أكثر وأكثر في كثير من الأحيان ينظر التاريخ من وجهة نظر مجموعة واسعة من العوامل الإنمائية، والجمع بين النهج التكوينية والحضارية لتاريخ ولادة وتطور الجنس البشري.

هناك العديد من التفسيرات لهذه الظاهرة،ولكن أهمها هو أن نظرية ماركس هي من جانب واحد ولا تأخذ في الاعتبار الكثير من العوامل والمعلومات التاريخية التي لا يمكن تجاهلها في دراسة مثل هذه الظاهرة متعددة الأوجه مثل المجتمع.

وتستند النهج التكوينية والحضارية إلى العوامل التالية:

1. الشكلية - تقوم على التنمية الاقتصادية وحق الملكية؛
2. الحضارية - يأخذ في الاعتبار جميع عناصر الحياة، من الدين إلى علاقة "السلطة الفردية".

وتجدر الإشارة إلى أنه على هذا النحو واحدمفهوم في النهج الحضاري لا يعمل بها. كما يأخذ كل باحث في الاعتبار عامل واحد أو اثنين فقط. وهكذا، يحدد توينبي ستة عشر نوعا من المجتمع، استنادا إلى تطور المجتمع داخل إقليم واحد منذ بدايته وإلى الذروة والانخفاض. وعلى النقيض من ذلك، لا يفصل والتر روستو سوى خمس حضارات، استنادا إلى نسبة "السكان إلى الاستهلاك"، وأعلىها هو حالة الاستهلاك الجماهيري.

كما يمكن أن يرى من النظرية الأخيرة، وتشكيل وفالمناهج الحضارية كثيرا ما تتجاوب مع بعضها البعض، الأمر الذي لا يبدو غريبا. ويرجع هذا الوضع إلى حقيقة أنها جميعا تميز تاريخ المجتمع من وجهة نظر واحدة فقط. وبالتالي، فإن النهج التكوينية والحضارية لدراسة المجتمع لا يمكن أن تكشف تماما ظهورها وتنميتها في جميع المراحل، على أساس فقط على طريقة واحدة.

وهكذا، يتم عرض الأكثر اكتمالا منهمنظرية التشكيلات الماركسية ونظرية توينبي للحضارات. وفي الوقت نفسه، فإن معظم الباحثين يميلون بشكل متزايد إلى الاعتقاد بأنه إذا جمعنا المعايير الرئيسية لهذه المفاهيم، فإن نهج التشكيل والحضارة يمكن أن تبرر تماما لماذا اتبع تطور العلوم والاقتصاد والثقافة ومجالات الحياة العامة الأخرى المسار الذي تتبع من خلال صفحات التاريخ.

ويرجع ذلك إلى حقيقة أن نظرية ماركسحوالي 5 مراحل (تشكيلات) من تنمية الناس يقوم أساسا على نوع من الاقتصاد وتطوير الأدوات. نظرية توينبي تكمل بشكل فعال، وكشف عن العوامل الاجتماعية والدينية والثقافية والعلمية وغيرها. ومن الجدير بالذكر أنه في المراحل المبكرة توينبي إيلاء المزيد من الاهتمام إلى العنصر الديني، والذي كان سبب معارضة لهم. ومع مرور الوقت، تغير الوضع، واليوم لا تنقسم النهج التكوينية والحضارية لدراسة المجتمع إلا بشروط.

وتجدر الإشارة إلى أن هذه الأساليبفهم التاريخ موجود على حد سواء كعيوب وكرامة. لذا، فإن نظرية التشكيلات لديها دراسة تفصيلية لجميع جوانب المراحل الخمس للتاريخ الاقتصادي لأي مجتمع. العيب هو فهم من جانب واحد من العمليات التي تنشأ في الدول (أي دراستهم نظرية ماركس)، وهو ما يعبر عنه في حقيقة أن هذا الموضوع للدراسة وتم تحديد فقط بلد أوروبي. تجربة الدول السلافية والعربية والأمريكية والأفريقية العالم لم تؤخذ بعين الاعتبار. حول كعامل واحد يستند حكمه و "الأب" نظرية توينبي الحضارات.

النهج التأسيسي والحضاري للتاريخفإن تنمية البشرية يجري التصدي لها حاليا، وهذا خطأ جوهري. هذا الموقف من أساليب البحث في جوهر تحسين المجتمع لا يترك إمكانية أكثر دقة النظر في جميع العمليات العميقة التي تجري في المجتمع. لذلك، من أجل منع تشكيل البقع البيضاء، ينبغي للمرء أن تطبيق النهج التكوينية والحضارية في وقت واحد.