هل من الممكن أن نعرف ما كان في الواقعالعصر المتناقض في العصور الوسطى؟ فمن ناحية، يتم تمثيلها في عقولنا من خلال البطولات الرائعة، والفرسان النبيلة ورائعة السيدات، ومن ناحية أخرى - وباء الطاعون والرقصات الموت والكرنفالات المتفشية. ولكن هل هو حقا ذلك؟ يتم الرد على هذا السؤال من قبل أحد أقسام التاريخ - دراسات القرون الوسطى.
إذا كنت تترجم من اللاتينية اسم هذاوالانضباط التاريخي، يصبح من الواضح أن الدراسات في القرون الوسطى هي علم العصور الوسطى. أولا وقبل كل شيء، فهذا يعني أن العلماء في العصور الوسطى (ما يسمى الخبراء في هذا المجال) تنظر في تاريخ أوروبا الغربية في الفترة من القرن الخامس إلى القرن الخامس عشر، في الواقع، تاريخ العالم الكاثوليكي. هنا تجدر الإشارة إلى أنه في العلوم السوفياتية يمتد عصر العصور الوسطى حتى بداية العصر الجديد، وهذا هو، حتى القرن ال 18. ومع ذلك، في جزء منه، والقرون الوسطى تدرس أيضا تاريخ العصر الحديث.
في المنعطف الثاني، هؤلاء العلماء أيضا التحقيقومدد زمنية أخرى، على سبيل المثال، العصور الوسطى، ولكن هذا التعيين من الدراسات في العصور الوسطى يستخدم أقل كثيرا في كثير من الأحيان. ومع ذلك، يميل العصور الوسطى الحديثة إلى عرض مجال نشاطهم كما أكثر عالمية، لا تقتصر على العصور الوسطى الأوروبية. بالإضافة إلى تاريخ البلدان في هذه الحقبة، وتشمل الدراسات في العصور الوسطى العديد من التخصصات التاريخية - سبراجيستيكش، الديموغرافيا التاريخية، الأنساب، والفلسفة في القرون الوسطى، والنشر، وتاريخ الأدب والمسرح والفن وغيرها من العلوم المساعدة.
ظهرت الفائدة في العصور الوسطى لأول مرة في العصرعصر النهضة، عندما بدأت العصور الوسطى لتكون واحدة من الفترات التاريخية (ويرتبط اسم فلافيو بيوندو مع هذا الابتكار). في القرنين السابع عشر والسابع عشر، أصبح النهج تجاه المصادر أكثر فأكثر نوعيا (زاد عددهم بشكل كبير على خلفية المصلحة العامة في الماضي "الظلام" الخاص بهم). وقد شكلت وجهة نظر نقدية لهم، ظهرت تخصصات إضافية، مثل نوميسماتيكش، الأنساب، وغيرها. وقد لعب علماء الإنسان دورا خاصا، باستخدام أساليب تحليل المصدر الذي وضعه، وما يسمى ب "علماء الكنيسة"، مما أسهم في زيادة عدد المصادر. في القرن الثامن عشر، سادت رؤية رومانسية ومثالية للقرون الوسطى، بدلا من موقف التنوير، الذي خلق اهتماما إضافيا بحلول هذا الوقت.
أقرب إلى القرن التاسع عشر كان من الممكن بالفعل أن نقول ذلكدراسات القرون الوسطى هي الانضباط العلمي الكامل. خلال هذه الفترة، ناشد المؤرخون بنشاط المحفوظات، واستخراج مصادر جديدة للمعلومات، والتي ساهمت في نمو عدد من الدراسات التاريخية، وتشكيل المدارس التاريخية الوطنية. كما هو النموذج العلمي الرئيسي، يتم استخدام نهج إيجابي لدراسة الموضوع. في بداية القرن العشرين، تركز الاهتمام في العصور الوسطى على شخص معين، لذلك، في 1930s، نشأت "مدرسة أنالس" (بعد المجلة التي أسسها مارك بلوخ ولوسيان فيفري)، مما أدى إلى اتجاهات علمية جديدة. وبالإضافة إلى ذلك، في القرن العشرين، يتم تشكيل مدرسة حاسمة من الدراسات في القرون الوسطى، والآراء الماركسية تنتشر - وقد وجدت هذه الأخيرة انعكاسها حية في التأريخ السوفياتي.
اكتسبت دراسة العصور الوسطى في روسيا العلميةحرف في النصف 1ST من القرن التاسع عشر. وأولي اهتمام خاص لتاريخ الاجتماعي والاقتصادي، على وجه الخصوص، وقفت "المدرسة الزراعية الروسية"، الذي هو أفضل وتلبية متطلبات الحقائق التاريخية. في القرن العشرين، فإن النهج الماركسي وضعت في دراسات العصور الوسطى، ليس هذا هو أفضل وسيلة أثرت على موضوعية البحث، الذي يحتفل به في التأريخ السوفياتي. ويمكن القول جزء منه إلى أن الأعمال العلمية من الحقبة السوفياتية كانت الانتهازية، ولكن كما في دراسة العصور الوسطى لم يكن المواد الدراسية ذات الصلة، والقمع خاص والأيديولوجية على أنفسهم لا تعاني. ولذلك، فإننا لا نستطيع أن نقول أن الدراسات القرون الوسطى في الاتحاد السوفياتي قد حققت تقدما في دراسة الجوانب الاجتماعية في العصور الوسطى، وقد تم تمديد قرون من هذه الفترة العلماء السوفييت حتى الثورة الفرنسية (1779)، في وقت قريب بين العصور الوسطى ومرة جديدة.
الآن، علماء العصور الوسطى تجري البحوث فياتجاهات جديدة، مثل microhistory، psychohistory، والاقتصاد في العصور الوسطى، والعلاقات بين الجنسين، وتاريخ الحياة اليومية وغيرها من مجالات محددة.
حتى الآن، هناك في جميع أنحاء العالممراكز دراسات في العصور الوسطى، والتي تعلق على المؤسسات التعليمية الكبيرة أو مراكز البحوث. وقد تم تشكيل كل منها في مسار تشكيل المدارس الوطنية دراسة العصور الوسطى و، على التوالي، لدراستهم في القرون الوسطى - دراسة خصوصية وطنية الفترة ودور البلاد في تاريخ العالم. في السنوات الأخيرة، والعصور الوسطى، يتزايد ينظر في سياق عالمي، وهو ما سهل من قبل العديد من المؤتمرات التي يحضرها علماء من بلدان مختلفة، وبالتالي تشكيلها رابط "فوق وطنية". في روسيا هناك رابطة عموم روسيا من medievalists، وتنشر مجلة "العصور الوسطى"، القائمة منذ عام 1942.
</ p>