العديد من إنجازاتها حديثةالحضارة الأوروبية تدين اليونان القديمة. كان هناك أن المسرح، التربية، الفلسفة، الرياضة، وبالطبع، الديمقراطية ظهرت للمرة الأولى. وكان المركز الرئيسي لجميع المتقدمين في العالم في الفترة القديمة من التاريخ عاصمة اليونان الحديثة. ولذلك، كان لظهور الديمقراطية في أثينا تأثير كبير على زيادة تنمية البشرية.
وكما نعلم، فقد سادت السياسات في اليونان القديمة- دول المدن، التي كان أكبرها سبارتا وأثينا. لم تكن هناك مجموعات مقسمة بشكل حاد من السكان - الفائزين والخاسرين، حيث لم يكن هناك المستعبدين، وتشكلت هذه التشكيلات الدولة عن طريق الاندماجات السلمية مع بعض الجيران الأضعف. على الرغم من ذلك، كان هناك تقسيم وفقا لميزة الطبقة، والتي لا يمكن إلا أن تثير السخط بين الطبقات الفقيرة من السكان. مع مرور الوقت، أصبحت التناقضات بين الأرستقراطية والعروض أكثر وضوحا. كانت هناك ثورة لا يمكن إحباطها إلا من خلال مراجعة جذرية لنظام الدولة القائم.
وقد خلفت المصالحة واحدة منممثلين عن عائلة كودريدس النبيلة، التي كانت في الماضي ملكا. وكان اسمه سولون، وذهب في وقت لاحق في التاريخ باعتباره واحدا من الرجال الحكيمة السبع في اليونان القديمة. قبل انضمامه إلى السياسة، كان معروفا لدى الأثينيين كشاعر ومفكر ممتاز، ثم أصبح مشهورا كزعيم عسكري ناجح. في عام 594-ال العام قبل الميلاد. في حوالي سن 34-35، تم اختيار سولون كما أركون أركون، أي رئيس الحكام الجماعيين التسعة، وعهد إليه بسلطات غير عادية. كما اتضح، كان الحكيم سولون يستعد منذ فترة طويلة لإصلاحات في سياسته المنزلية، وشرع على الفور في الإصلاحات. وبعد بضعة عقود، استمر عمله من قبل كليستينيس، وكان التحول من هؤلاء السياسيين التي سلفا مسار تطور المجتمع البشري منذ آلاف السنين قبل.
ويعتقد أن ولادة الديمقراطية في أثينابدأت قبل فترة طويلة سولون. ومع ذلك، كان هو الذي خلق القوانين التي بدأت الاعتماد عليها. أولا وقبل كل شيء، أعلن عن إلغاء المرضية جميع الديون، وقطع الأراضي التي تعود إلى أصحابها، وكان ممنوعا من الحصول على قروض بكفالة. وبالإضافة إلى ذلك، وعلى حساب الخزانة الأثينية، أعيد سكان السياسة، الذين باعوا لأغراض أجنبية، إلى وطنهم. وحدد سولون أيضا الحد الأقصى لمعدل حيازة الأراضي، أي أنه لا يمكن لأي مواطن شراء قطعة أرض فوق الساحة المحددة ويصبح ملاك أرض كبير جدا.
أعلى الهيئات الحكومية في أثينا خلال عهدكان سولون في مجمع الحكماء، والجمعية الوطنية وابول. وكان آخر جهاز جديد تماما ويتكون من أربعمائة شخص. في الواقع، يعتقد كثير من الباحثين أن كان ظهوره ويعني ولادة الديمقراطية في أثينا. لابول نوقش سابقا مع جميع القوانين والأسئلة، والتي يتم مناقشتها في الجمعية الوطنية. بالرغم من وجود الكنيسة في أثينا وغيرها من اليونانية المدينة من قبل، سولون عندما أصبحت هيئة تعمل حقا، وأنه عقد أكثر الأحيان. وعلاوة على ذلك، أصدر مرسوما _ البراقي بموجبها خلال الفترة من الفتنة كل إنسان حر الذي بلغ سن الرشد كان مطلوبا على القيام بدور فعال في المجتمع، وإلا أنه مهدد بالحرمان من الحقوق المدنية.
التشكيل النهائي للنظام السياسيأثينا، على أساس الإرادة الحرة للشعب، وقعت في نهاية القرن السادس قبل الميلاد. ه. وكان مؤلف الإصلاحات الجديدة كليستينيس، الذي تم اختياره أرتشون، مع نفس السلطة كما أعطيت مرة واحدة لسولون.
وقسم أراضي أتيكا إلى 3 مناطق: مباشرة أثينا، الشريط الساحلي ومنطقة مسطحة. كل واحد منهم، بدوره، تم تقسيمه إلى ثلث. وبالإضافة إلى الإقليم، قامت كليسفن أيضا بإجراء إصلاح انتخابي. ووفقا للقوانين الجديدة، تم تشكيل 10 فلس، تضم مواطنين من ثلاث تريتيات، واحدة من كل منطقة. رشح فيل من عدده 50 شخصا للمشاركة في المجلس 500. وهكذا، كليستينيس، كما كتب المعاصرين، "مختلطة" الأثينيين. وهذا يعني أنهما انتخبا الآن السلطات لم تعد تستند إلى أسس إقليمية أو قبلية، بل على أساس التفضيلات الشخصية.
جميع القرارات الهامة في أثينا خلال هذه الفترةقد أخذت بشكل جماعي من قبل الكنسية المجددة، التي تمارس السلطة التشريعية والقضائية والتنفيذية. وكانت القضايا الرئيسية التي تم حلها خلال هذه التجمعات العامة العامة هي:
تفاصيل مثيرة للاهتمام: وقبل كل "اجتماع" لمجلس الشعب، كان من المفترض أن يعلق الرئيس الملصقات في جميع أنحاء المدينة، ويبلغ عن القضايا التي كان من المقرر النظر فيها. وبالإضافة إلى ذلك، وبغية ضمان حياد المجلس 500، قام كل منهم بتصفية نشاطه لمدة شهر واحد فقط في السنة.
وقد تميزت ولادة الديمقراطية في أثيناوظهور نوع جديد من الإجراءات القانونية، التي أصبحت أيضا جماعية. وقد تم البت في القضايا من قبل ما يسمى هيليا - محاكمة هيئة المحلفين، التي تتألف من 6000 شخص. في موازاة ذلك، كان هناك أيضا أريوباغوس - محكمة شيوخ، تتألف من الأرستقراطيين، والتي مع ظهور الهيئات الديمقراطية بدأت تفقد تأثيرها وأهميتها.
ولدت ولادة الديمقراطية والتنمية في أثيناممكن وظهور ظاهرة جديدة تماما في تاريخ البشرية. وأصبحوا ينبذون. مرة واحدة في السنة كان على الكنسية الإجابة على مثل هذا السؤال المهم: "هل هناك مواطن بين الناس القادرين على الاستيلاء على السلطة وتصبح طاغية؟" وإذا رأت الجمعية الوطنية أن هذا الشخص هو الذي كان من المقرر عقد اجتماع آخر من نوع من التصويت على شقوق من الطين. وإذا حصل شخص يحتمل أن يكون "خطرا" على الديمقراطية على أغلبية الأصوات ضد نفسه، فقد طرد من هذه السياسة.
الآن أنت تعرف كيف حدثت ولادة الديمقراطية في أثينا (إصلاح سولون و كليستينيس) ويمكنك مقارنتها مع التناظرية الحديثة.
</ p>