الذي دعا إلى علم الغرانيت غنو؟ علم العبارات "علم الغرانيت غنو" ومعناها
رمز الموت بين ازدهار الحياة. معرفة العالم وبيئة العلوم هي عادة الشباب. إنه مرح ومتهور في كل مكان وفي كل مكان. كل فلكلور الطالب الذي يبلغ قروناً يشهد على ذلك.
والحقيقة هي الأخرى - رمزا للعمل رسمها الطلاب في لهجة سخرية القدر، المتهورة، ولكن، مع ذلك، وقال انه قد مات واعتبار أن يتوق للبهجة وتجلب السعادة لفرحته العالم كله.
سقراط والأكاديميات اليونانية القديمة
ويعتقد أن التدريب المنهجي للشبابقدم إلى الثقافة اليونانية القديمة حكيم غير النظامية سقراط. ورد الفيلسوف للبرميل عن هذا بمعنى أن العقل الحر لسقراط يجعل الخلايا في الحدائق الخضراء للأكاديمية للعقول الشابة. إذا كان لديه ، في المصطلحات الحديثة ، سلطة أقل ، لكان قد حصل على الحق في التدريس. وهكذا ينظر الشباب إلى فمه. وسوف تتحول براعم الشباب المرنة إلى أحجار تحت النظرة القديمة لسقراط.
من دعا إلى قضم علم الغرانيت ، سقراط؟
لا ، هذا لن يحدث ، - الأشياء سقراط ، - لأن بالنسبة لي التلاميذ ليست الأوعية ، ولكن المشاعل. لا أقوم بملئها ، لكني أضيئها.
وبالفعل ، من الأكاديمية Socraticنمت حدائق عنيفة للفلسفة في جميع أنحاء العالم القديم. في أي مكان هناك أي الجمود. الرواقيون ، السفسطائيون ، الأبيقوريون ، الماديون ، المثاليون ... خلال الـ 2.5 ألف سنة التالية ، كانت هناك العديد من الفلسفات في الفلسفة كما في الأكاديمية السقراطية. لذلك لا يمكن لأي من الفلاسفة اليونانيين القدماء أن يدعوا جرانيت العلم ليقضموا.
يبدو أنه حتى القرن الثامن عشر ، أي إلىولادة فلسفة جوته ، فلسفة العالم فقط التقطت فتات الحكمة بعد عيد الفلاسفة في العالم القديم. يتم تعيين أرسطو العظيم ، الذي اختير من قبل الكزة في بعض الأحيان من إصبع القديس قسطنطين بين التجمع من الفلاسفة العظماء ، ليكون دعامة وحجر الزاوية للحكمة الكنيسة حول عالم ليس دينا. لسوء الحظ أرسطو. لم يكن ليوافق على هذا الدور. فلسفته ترتعش مع الحياة. فلسفته - هذه هي المبادئ ، ولكن ليس الشرائع التي لا تتزعزع.
كونفوشيوس
في الطرف الآخر من العالم ، يدرك مسؤول الإدارة الوسطى للقوة العظيمة في العصور القديمة الحياة والحكمة الدنيوية.
لكن كونفوشيوس جادل بأن الشخص لا يستطيع ذلكلإعطاء القوانين الأبدية ، لأنه يجب أن تحقق الشرائع الأبدية. فقط يذهب إلى ما بعد النهاية ، يخلق القوانين لإتقان الجديد ويعترف له الشرائع الأبدية. ثم تموت قوانين الإنسان.
هذه الفكرة تعكس فكر جوته: "النظريات الميتة ، يا صديقي ، ميتة ، وشجرة الحياة أبدية" لا يمكن للحجر أن ينمو عبر كتل القرون. فقط المعيشة سوف تنبت.
الدوغمائية. اللاهوت والسكولاستيكية
لماذا تجمع القديس قسطنطينخمسمائة رعاة (رعاة) أسراب مسيحية (قطيع) في مدينة نيقية في 325؟ ومن أجل إزالة كل التناقضات من عقيدة المسيح والله ، لأنه كان سيجعل المسيحية ديانة الدولة. كان يحتاج إلى حجر الزاوية لبناء إمبراطورية جبارة وقد خلقه. وطار إلى حرائق أكثر من 30 إنجيل ، وظلت عشرات الإكتشافات ، من تعاليم الغنوصيين حول معرفة العالم فتات. حتى إنجيل يوحنا ، تلميذ المسيح الحبيب ، سقط في الكتاب المقدس في عام 415 م فقط. و وحيه حتى في وقت لاحق. من الكشف عن بطرس نفسه كان هناك فصلين غير مجدية.
Tertullian يقول بدأ البناءالحجر الأبدي لعقيدة الحقيقة. قوانين الله صارمة وعنف الألوان غير مناسب. وخلال قرنين من الزمان ، بما في ذلك تلك الكلمات ، تم تصنيفها بين آباء الكنيسة. هو لم يلد جرانيتًا من العلم ، وهو تعبير ، لأنه اعتبر جميع العلوم غير ضرورية. وعبارة أخرى من الأب الآخر للكنيسة - أعتقد ، لأنها سخيفة ، وسحبت تماما فكرة "العلم" من الحياة اليومية لمعرفه الشباب. أصبحت السكولاستية مكانًا ، واللاهوت هو جدران الجرانيت للمبنى ، الذي أدخله الطلاب في العصور الوسطى.
هنا سيكون من الضروري البحث عن الشخص الذي دعا إلى نخرعلم الجرانيت أولا إذا كان لا ينظر إلى كلمة "العلم" نفسها على أنها تمرد ضد بناء الإيمان. عندما يقرأ المرء في عصرنا أعمالًا قديمة في المدرسة واللاهوت ، فإنه يشعر بالحيرة لسببين:
- لماذا كتب الناس الكثير من الكلمات ، عندما كتبت أقصر وأكثر وضوحا في الكتاب المقدس نفسه؟
- لماذا أعمالهم كئيبة ، لماذا لا يملكون بذور الخشخاش ، عندما تكون الحياة نفسها منتشرة في الأناجيل نفسها.
هذه المسالك عديمة الفائدة هي مثل الحديثمجموعة من العديد من الناس من الفلسفة مع العناوين. كتابات الفلاسفة اليونانيين القدماء مفهومة ومثيرة للاهتمام اليوم. على الأرجح ، في ذلك الوقت ، ظهر التحيز أن الذكاء يجب أن يكون غير مفهوم ، على الرغم من أنه في الواقع هو عكس ذلك - فقط المفهوم ذكي.
التغلب
العصور الوسطى انتهت في ولادة جديدة. توقفت العلوم عن كونها فتاة محطمة وتحولت إلى أميرة ، متجهة إلى أن تصبح ملكة في وقتها. صحيح ، لهذا ، دخل الكثيرون في النار. جنبا إلى جنب مع العلم والفن ، وعادت الحياة إلى المجتمع البشري. لا يقدم جاليليو لتلاميذه أن يعض في حجر العلم ، ولكنه يحمل معهم إلى قمة البرج المائل لإجراء أول تجربة جسدية. وهكذا أرسى أسس الأحياء ، وليس الميتة ، لنيوتن ، لومونوسوف ، وماكسويلز. وضع الفنانون والنحاتون أسس البصريات ، دون أن يعرفوا حتى عن ولادتها في المستقبل. وقد أدهشهم ذلك قبل 1500 سنة من رسمهم بهذه الطريقة ، لقد فعلوا ذلك بالفعل.
من دعا إلى نخر علم الغرانيت؟
إن الإجابة على هذا السؤال بعيدة عن أن تكون ضرورية. أولئك الذين بدأوا في نحت نظام حجر جديد من العقائد هم الماركسيون. لكن العلوم في هذه العبارة متشابكة فقط لأنها أصبحت ملكة بالفعل.
سخرية
ليس في بيلغورود واحد هو نصب تذكاري للجرانيتالعلم. ومع ذلك ، فإنه ليس من المهم الذي دعا إلى نخر علم الجرانيت. يقال أن الشيء الرئيسي هو أمر حيوي ومن الواضح أنه مع ماضيها الرهيب ، فإن البشرية تقول وداعًا بمرح. هذا الفرح والتعبير عن العديد من الآثار الساخرة للركود المتوفى. هم ، مع خطوطهم الصارمة وفنونهم ، تشبه نفسها الشهيرة لجميع العالم ونفس خلق السامية من Malevich - "The Black Square".
</ p>
