ما هو المجال؟ عقيدة فيرنادسكي في مجال نو

توحّد عقيدة نوَزُ النُّزُق العديد من النماذج التي لا يبدو أن لها سوى القليل في المجالات المشتركة: الفلسفة ، والاقتصاد ، والجيولوجيا. ما هو فريد من نوعه حول هذا المفهوم؟

تاريخ المظهر

حول ما هو مجال الكرة الأرضية ، أخبر العالم لأول مرةمنشوراتها عالم الرياضيات الفرنسي ادوارد لوروا في عام 1927. في غضون بضع سنوات قبل أن حضر عدة محاضرات من المعلقة العالم الروسي فلاديمير فردانسكي بشأن المشاكل في الكيمياء الجيولوجية (والبيوجيوكيميائية). مجال نو - حالة خاصة من المحيط الحيوي، والتي لعبت دورا رئيسيا من قبل العقل البشري. إن الإنسان ، مستخدمًا الذكاء ، يخلق "طبيعة ثانية" مع الطبيعة الموجودة.

ومع ذلك ، في نفس الوقت ، هو في حد ذاتهجزء من الطبيعة. لذلك ، فإن نوُوسفوسف هو مع ذلك نتاج للتطور ، يتقدم وفق السلسلة التالية: تطور الكوكب - المحيط الحيوي - مظهر الإنسان - وأخيرا ، ظهور نووسفير. في الوقت نفسه، وفقا للباحثين فيرنادسكي، لا توجد إجابة واضحة على السؤال: "هل يوجد مجال نووي بالفعل، أم أنه يجب أن يظهر فقط؟" اقترح العالم في الوقت نفسه أنه في الوقت الذي تصبح فيه حفيدته شخصًا بالغًا ، فإن عقل الإنسان ، ومبدأه المبدع ، سيزهر على الأرجح ويكشف نفسه على أكمل وجه. ويمكن أن يصبح هذا علامة غير مباشرة على ظهور مجال عدم الرؤية.

تصور فرنادسكي

عقيدة Vernadsky من noosphere ، كما يعتقدونوالعلماء، ويرتبط مع موقع جدا "التطور"، عندما يتحول المحيط الحيوي إلى مجال نو. ويكتب فلاديمير إيفانوفيتش في كتابه "الفكر العلمي كظاهرة كوكبية" أن الانتقال من الغلاف الحيوي إلى المجال هو ممكن عندما يؤثر الفكر العلمي على هذه العملية.

بالإضافة إلى ذلك ، لاحظ الباحثون ، Vernadskyوخص العديد من الشروط لظهور نويوسفير. من بينها ، على سبيل المثال ، سكان كامل الكوكب من قبل الناس (وفي هذه الحالة ببساطة لن يكون هناك مجال للمحيط الحيوي). كما أنه تحسين لوسائل الاتصال وتبادل المعلومات بين الناس من مختلف أنحاء العالم (وهذا يرجع بالفعل إلى الإنترنت). يمكن أن تنشأ الكرة الفوقية عندما تكون جيولوجية الأرض أكثر اعتمادًا على الإنسان منها على الطبيعة.

مفاهيم العلماء-المتابعين

العلماء من مختلف المجالات ، بعد أن تعلم العقيدةخلق Vernadsky وشركائه حول ما هو noosphere ، العديد من المفاهيم التي تطور الفرضيات الأصلية للباحث الروسي. في رأي AD Ursula ، على سبيل المثال ، فإن noosphere عبارة عن نظام يتجلى فيه العقل الأخلاقي والقيم المرتبطة بالفكر والإنسانية في الترتيب الأول. في عالم نسل أورسولا ، تعيش البشرية في انسجام مع الطبيعة ، في نمط المشاركة المشتركة في العمليات التطورية.

إذا كانت عقيدة Vernadsky في مجال noosphere تعني ضمنيًابعد ذلك ، كما يشير الباحثون الحديثون إلى الاختفاء السائد للمحيط الحيوي ، فإن مفاهيم المؤلفين الحالية تحتوي على أطروحة مفادها أنه من المحتمل أن توجد نطاقات المحيط والغلاف الحيوي في آن واحد. إن أحد المعايير المحتملة لوجود نو noوسفير - وفقاً لنسخة العلماء المعاصرين - يمكن أن يصل إلى الحد الأقصى للتنمية البشرية ، وهو أقصى مستوى لتحسين المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية. هناك حتمية للقيم الأخلاقية والثقافية العليا.

العلاقة بين نووسفير والإنسان

يرتبط الإنسان ونوسفوسف بأكبر قدر مباشرالطريقة. إنه من خلال تصرفات الإنسان واتجاه عقله أن الغلاف الجوي يظهر (تعليم Vernadsky يتحدث بدقة عن هذا). هناك حقبة خاصة في تطوير جيولوجيا الكوكب. الإنسان ، يخلق بيئة محددة لنفسه ، يأخذ بعض وظائف المحيط الحيوي. يستبدل الناس الطبيعة الطبيعية بالفعل. هناك بيئة حيث تلعب التقنية دورًا مهمًا.

يتم إنشاء المناظر الطبيعية ، كما تم إنشاؤها بمساعدةيسيطر عليها الناس من أنواع مختلفة من الآلات. هل صحيح أن نقول أن نووسفير هو مجال العقل البشري؟ يعتقد عدد من الباحثين أن النشاط البشري لا يعتمد دائمًا على فهم كيفية عمل العالم. يميل الناس إلى الفعل والتجربة والخطأ. السبب ، إذا كنت تلتزم بهذا المفهوم ، فسوف يكون قريبا عاملا في تحسين التكنولوجيا على هذا النحو ، ولكن ليس شرطا للتأثير العقلاني على المحيط الحيوي بهدف تحويله إلى مجال نو.

Anthroposphere و technosphere

نظرية النواح في أعمال عدد من العلماء هي عن كثبمتشابكة مع فصلين آخرين. أولا ، هو "anthroposphere". يشير المفهوم إلى دور ومكان الشخص ، بالإضافة إلى نشاطه في الفضاء. Anthroposphere هو مجموع المجالات المادية لنشاط الحياة على كوكب الأرض ، لتنمية الرجل الوحيد المسؤول عنها. وثانيا ، هو "تكنوسفير". هناك تفسيران لجوهر المصطلح. وفقا لأول مرة ، هذه الظاهرة هي حالة خاصة لتفسير أنثروبوسفير.

تكنوسفير هو مجموعة من المناطقالنشاط البشري ، الذي تشارك فيه التكنولوجيا. يمكن أن يكون إما الكوكب نفسه أو الكون. وفقا للتفسير الثاني ، فإن التكنوسفير هو جزء من المحيط الحيوي يتغير بسبب التدخل التكنولوجي البشري. هناك ، بالمناسبة ، مجموعة من العلماء الذين يتعرفون على الغلاف الفضائي والغلاف الجوي ، لكن هناك باحثين يفهمون الغلاف الفضائي على أنه رابط وسيط بين المحيط الحيوي والغلاف الجوي.

التفكير في Noospheric

جنبا إلى جنب مع مفهوم "noosphere" هناك مصطلح ،المرتبطة بنوع خاص من التفكير. ظهر مؤخرا نسبيا. انها حول تفكير نوسفير. وفقا لعدد من الباحثين ، يتميز العديد من السمات المحددة. أهم هذه هي درجة عالية من الحرجة. التالي - التركيب الداخلي للإنسان لتحسين المحيط الحيوي ، لخلق فوائد مادية تسهم في ذلك. جزء مهم من التفكير في الألفوسفير هو أولوية الجمهور فوق الشخصية (خاصة في حل المشكلات العلمية). هذه هي الرغبة في حل المشاكل غير العادية وغير المحلولة. هناك عنصر آخر في التفكير في الأوزون هو الرغبة في فهم جوهر العمليات التي تحدث في الطبيعة والمجتمع.

تعليم Noospheric

بين العلماء ، هناك رأي بأن ليس الجميعمقدر على التفكير في الطبيعة من الطبيعة. كثير من الناس لا يعرفون حتى ما هو نووسفير. ومع ذلك ، يعتقد الباحثون أنه يمكن تعليم الشخص فن إتقان هذا النوع من التفكير. يجب أن يحدث هذا في إطار ما يسمى بالتعليم غير الرياضي. يتم التركيز الرئيسي في التدريس هنا على قدرات الدماغ البشري.

وفقا للمثقفين من التعليم في الأفق ، والناسيجب أن نتعلم تحفيز ظهور الطموحات الإيجابية ، والرغبة في الانسجام مع العالم الخارجي ، والرغبة في فهم الطبيعة الموضوعية للعمليات التي تحدث في المجتمع. إذا كان التطلع الإيجابي ، كما يعتقد المبدعون في هذا المفهوم ، هو جلب السياسة وحل المشاكل الاقتصادية ، فإن البشرية ستخطو خطوة كبيرة إلى الأمام.

مفهوم Teilhard de Chardin

في أطروحة "ظاهرة الإنسان" من قبل عالم فرنسيلقد طرح بيير تيلارد دي شاردان العديد من المفاهيم الفلسفية التي تؤثر على مثل هذه الظاهرة مثل مجال الكرة الأرضية. وصفهم بإيجاز على النحو التالي: أصبح الشخص ليس مجرد كائن للتطور ، ولكن أيضا محركه. وفقا لمفاهيم العالم ، فإن المصدر الرئيسي للعقل هو التفكير ، قدرة الشخص على معرفة نفسه. إن نظرية تِلار دو شاردان وفيرنادسكي متحدتان بفرضية ظهور الإنسان. يعتقد كلا العلماء أن الناس قد أصبحوا مميزين ومختلفين عن الكائنات الحية الأخرى بسبب وعيهم الذاتي. الاختلاف الأساسي في فهم مجال عدم الوضوح وفقًا لإصدار تلار دو شاردان هو أنه يعمل مع فئات مثل "سوبرمان" و "الكون".

عندما يمكن أن يصبح المحيط الحيوي نوًّا

ترتبط عقيدة المجال الجوي ارتباطًا وثيقًا بالمحيط الحيوي. وكما قيل أعلاه ، يمكن أن يحدث الانتقال من مجال إلى آخر في نظام التطور الخاص. وفقا للتعريف المشترك ، فإن المحيط الحيوي هو نظام يضمن حياة الكوكب. تسكن الكائنات الحية ، وتؤثر أنشطتها على دوران مختلف العناصر والمواد الكيميائية. في سياق التطور الطبيعي ، أعد المحيط الحيوي نقطة انطلاق لظهور الحضارة الإنسانية: استخدم الناس المحاصيل الزراعية والمعادن.

في سياق التنمية ، بدوره ، الإنسانحضارة ، اكتسبوا الأدوات التي كانت لديهم الفرصة للتأثير على المحيط الحيوي. من بين العلماء ، هناك نسخة مفادها أن هذا التأثير لم يكن مهمًا لفترة من الزمن - حيث لم تتجاوز احتياجات الناس ما لا يزيد عن 1٪ من موارد المحيط الحيوي. ولكن مع زيادة هذا الرقم ، تطور الخلل في التوازن: فقد المحيط الحيوي تدريجيا القدرة على تزويد الشخص بكل ما يحتاجه تماما. لقد واجه الناس بالحاجة إلى الحصول على ما لا يستطيع المحيط الحيوي توفيره ، بشكل مستقل. وعندما يكون هذا القدر من الاكتفاء الذاتي كهذا يتوقف الناس عن استخدام موارد المحيط الحيوي ، عندئذ سيظهر مجال نوثر.

قيمة عقيدة نوثر العلوم

عقيدة Vernadsky من noosphere خطيرة للغايةأثرت على فهم العمليات الحضارية بين الباحثين من ملامح مختلفة جدا. مع معرفة ما هو مجال (أو على الأقل تقريب نفسها لفهم هذه الظاهرة) ، لدى العلماء الحديثين أداة قيّمة تسمح لهم ببناء نماذج لتنمية الكوكب في المستقبل. في الواقع ، تنبأت كيف تمكن فردانسكي من القيام بذلك ، في الواقع ، توقع ظهور الإنترنت وبعض الإنجازات الاجتماعية والاقتصادية. تعطي المفاهيم حول نشوء أوائل القرن العشرين العلماء المعاصرين المفتاح لفهم التطور. كانت أولى العلامات ، التي تدل على احتمال ظهور مجال عدم الرؤية ، على الأرض بالفعل خلال العصر الحجري وعصر الميزوليتي. ومنذ ذلك الحين ، ازداد النشاط البشري المرتبط بالتأثير على المحيط الحيوي فقط. كان الدافع القوي لتحويل المحيط الحيوي إلى نو wasر هو الثورة الصناعية في القرن التاسع عشر ، واليوم أصبحت الإنترنت أقل تأثيراً. من الممكن أن تنتظر البشرية وسائل أفضل للتواصل والتكنولوجيا.