الحداثة في الأدب: ما لم يحدث من قبل

كل شخصية ثقافية جديدة تريد أن تجلبعمله شيء أصلي تماما، وبطبيعة الحال، الأحلام أن تترك علامة لا تمحى في تاريخ البشرية. ولكن البحث عن أشكال فنية جديدة ومعاني، لسبب ما، قاد دائما المبدعين إلى معالجة التقاليد. وبالإضافة إلى ذلك، من المعروف أن الثقافة الفنية هي نتاج عمل الرجل الفكري والروحي في ظروف الواقع الاجتماعي المعاصر. وهكذا، حتى نهاية 19 الفن. حاول كل فنان ورجل أدبي خلق الجديد، التي تعاني من تأثير الحاضر والماضي. وهكذا، في إعلان المستقبل، في الواقع أنها تحولت ظهورهم عليه. وقد تقرر نهاية هذا السخافة لوضع الحداثيين - تخلوا تماما عن الماضي والحاضر، من أجل خلق ما لم يحدث من قبل.

رد فعل المجتمع على محاولة لتدمير أساليب الفن التقليدي من خلال الهجمات العدوانية ضد الحداثيين.

في بداية القرن العشرين. ظهور في صالونات الفن من الأعمال الغريبة بشكل صارخ تسبب رد فعل بين خبراء من الغضب الحاد. وأوضح الفيلسوف الأسباني الشهير أورتيغا ي غاسيت أن فن الحداثة لا يحظى بشعبية في جوهره. وعلاوة على ذلك، فمن أنتيبوبولار.

ما هي الحداثة؟ في اللوحة، أعطت السعي إلى الابتكار أدى إلى ثلاث مناطق: التكعيبية (الذي ظهر في فرنسا، ولكن دائما ما ارتبط مع اسم الاسباني بيكاسو)، مستقبلية (باستمرار وفاضح الترويج لها في إيطاليا) ومجردة (مثل فيروس جلبت من روسيا إلى ألمانيا، كاندينسكي).

الرفض التوضيحي والعدواني لأيوالتقاليد والاتفاقيات أعلن فلاديمير ماياكوفسكي، الذي يعتبر بسذاجة عمله ليكون ابتكارا مطلقا. ومع ذلك، هل كان له الحق في المطالبة الأصالة؟ بعد كل شيء، وكتب له غير متناسقة، والآيات المتعثرة مع مساعدة من الكلمات العادية! حيث أكثر تقدمية على خلفية هذه العباقرة التي نصبت نفسها شعرت هوغو الكرة - مؤسس الدادية، الذين قرأوا على خشبة المسرح قصائد لا معنى لها من ... الأصوات.

العديد من الحداثة والمتنوعةنشأت التيارات في سنوات مختلفة، في بلدان مختلفة. فهي ليست مرتبطة بالتقاليد الوطنية وليس لها أهمية دولية. أصبحت الحداثة في الأدب رد فعل على اللاإنسانية للحضارة الجديدة. فنانو وكتاب العصر الحديث يعتقدون أن بياناتهم، المجسدة في الحياة، ستغير العالم.

وقد اتحدت العديد من التيارات المتتالية (إيماجيس، أكميسم، والتعبيرية، والسريالية، البناءية، الوجودية) من قبل واحد فقط - طريقة إبداعية مضادة للأعصاب.

الحداثة في الأدب هو خليط جهادي من إنكار القيم الإنسانية و انعكاس للعلامات الرسمية للنشاط الحيوي للكائنات الحية الممنوحة للوعي.

في هذه الحالة، كل من المبتكرين يعتبر نفسه أهم خالق الجديد. في النضال من أجل المثل العليا للفن الحديث، الشخصيات الثقافية في ذلك الوقت انتهكت بصراحة مبادئ الحس السليم.

الحداثة في الأدب هو جيمس جويس، يوجينأيونيسكو، جان بول سارتر، هيرمان هيس، والعديد من الكتاب الآخرين، الذي غنى قصيدة لعبثية الحياة، والتظاهر بأن كل شخص يعيش فقط ليموت غدا، لا، لا، كلمة مثيرة للشفقة للغاية، والكثير طريقة الصوت أكثر دقة: بهدوء تموت وتتعفن مثل دودة.

وهو ما يكفي لقراءة رواية قصيرة "التحول" من فرانز كافكا، من أجل الحصول على فكرة واضحة عن الأسلوب الإبداعي والأيديولوجية من الحداثة. دعونا إعادة القصة باختصار.

رجل يستيقظ في سريره ويكتشف أنه هو موكريكا العملاقة، والآن يجب على المرء أن يستمر بطريقة أو بأخرى للعيش في عائلته، في حين أن الأقارب قد أخفى الاشمئزاز والكراهية له وحتى التعدي على القتل. وبعد كل شيء، يبدو وكأنه جراد البحر خارج - داخل يتفوق على قلب الإنسان العطاء، تمزق النفس من الألم، والدماغ غير قادر على فهم اليأس والطبيعة الكارثية لما حدث.

هذه هي الحداثة في الأدب، متهمة المجتمع من التفكك الأخلاقي والفكري الكامل.

الاتجاهات الحديثة، لكل ما لديهمالتنوع، على قدم المساواة معاملة العلاقة بين الفن والواقع، وكذلك الشكل والمحتوى. الفن هو أكثر أهمية من الواقع، الفن يولد نفسه وموجود لنفسه، والفن هو الحياة. والحياة هي كل الفن، آسف لتأكيد سخيف، انها الموت بدلا من ذلك، عملية الموت. وفقا لذلك - النموذج هو أكثر أهمية من المحتوى.

دخلت الحداثة المجال الثقافي، المحروثةالأجيال السابقة (حاول أن تنمو في الظروف الاجتماعية الجديدة للتقليد القديم من الحبوب، والبذور من التراث رومانسية القرون الوسطى)، وذلك لملء أسود الأرض ثلم Rodia الأفكار غير أصلي الدهون متفاوتة، قوية لا يمكن اختراقها ونقية الأسفلت فن جديد تماما.

إن الخلط بين المفاهيم، والحرمان من المثل العليا في الماضي، والإطاحة بالسلطات، ورفض كل ما هو تقليدي يؤدي إلى حقيقة أن الحداثة تستنفد جميع مصادر الجدة.

تدريجيا، في الكفاح ضد القديم، فن جديدبدأت لتدمير نفسها. الأسفلت الحداثة لم يكن قويا جدا. من خلال صلابتها، بدأت براعم ما بعد الحداثة في الاختراق، واستيعاب القوة الكاملة للتربة التي تولد كل الفن - تاريخ الحضارة الإنسانية.

الحداثة وما بعد الحداثة تختلف فقط في ذلك،أن هذا الأخير لا تسعى إلى تدمير الماضي (في الواقع هذا أمر مستحيل). فهو ببساطة يحدد التحول من الإبداع (كما ولادة شيء جديد جذريا) إلى البناء (كنوع ممكن فقط من النشاط الفني).

فنان اليوم، كاتب، شاعر، يجريالمتعلمين تعليما جيدا ومستنيرة، يدرك تماما أن الصور الناتجة عن خياله هو جوهر الاقتباس. ولا يحق له، عموما، أن يدعي تأليف أعماله: لا يمكن أن تسمى جميع المواد، أو الزخارف، أو الوسائل الفنية الأصلية، لأنها استخدمت بالفعل في العصور الثقافية السابقة. المؤلف يضيف فقط صورة جديدة من المواد القديمة.