قصيدة "قداس" (أنا أخماتوفا). "قداس": تاريخ الخلق
آنا أندريفنا أخماتوفا - واحدة من أعظمبويتيس، بسبب، ال التعريف، 20th، سينتوري. امرأة كان المثابرة والتفاني في روسيا معجب. أخذت السلطة السوفياتية زوجها، ثم ابنها، وكانت قصائدها محظورة، والصحافة تناسب اضطهادها. ولكن لا يمكن لأية أحزان كسر روحها. والمحاكمات التي سقطت على حصتها، المجسدة في أعماله أخماتوفا. "قداس"، تاريخ الخلق والتحليل الذي سيتم مناقشته في هذه المقالة، أصبح أغنية بجعة من الشاعر.
فكرة القصيدة
"قداس"، تاريخ إنشاء التي ترتبط معسنوات صعبة جدا للشعب الروسي، وابتزاز من قبل الكاتب. في عام 1935، تم اعتقال ابن أخماتوفا ونيكولاي غوميليف لأنشطة مناهضة للسوفييت - ليف غوميليف. ثم تمكنت آنا أندريفنا من إطلاق سراح ابنها بسرعة عن طريق كتابة رسالة إلى ستالين شخصيا. ولكن في عام 1938 أعقب اعتقال الثاني، ثم حكم على جوميليف الابن لمدة 10 سنوات. وفي عام 1949 ألقي القبض الأخير، وبعد ذلك حكم عليه بالإعدام، وحل محله بالرجوع إليه لاحقا. وبعد سنوات قليلة، أعيد تأهيل ليف غوميليف بالكامل، وتبين أن الاتهامات لا أساس لها من الصحة.
قصيدة أخماتوفا "قداس" تجسد كل تلكالحزن الذي عانى منه الشاعر لهذه السنوات الرهيبة. ولكن ليس فقط المأساة الأسرية المنعكسة في العمل. وأعرب عن حزن جميع الناس الذين عانوا في ذلك الوقت الرهيب.
الخطوط الأولى
ظهرت الرسومات في عام 1934. لكن هذه كانت دورة غنائية، كان يخطط أصلا لها أخماتوفا. "قداس" (تاريخ خلق من هو موضوعنا) أصبحت قصيدة في وقت لاحق، في وقت مبكر من 1938-40. انتهى نفس المنتج كان بالفعل في 50's.
في الستينات من القرن العشرين، قصيدة نشرت فيساميزدات، تتمتع بشعبية كبيرة ومرت من ناحية إلى يد. ويرجع ذلك إلى أن العمل محظور. نقلت الكثير لإنقاذ قصيدتها، أخماتوفا.
"قداس": تاريخ الخلق - أول منشور
في عام 1963، نص القصيدة يذهب إلى الخارج. هنا، في ميونيخ، يتم نشر العمل لأول مرة رسميا. المهاجرون الروس يقدرون القصيدة، ونشر هذه القصائد أكد رأي المواهب الشعرية آنا أندريفنا. ومع ذلك، فإن النص الكامل "قداس" صدر فقط في عام 1987، عندما تم نشره في مجلة "أكتوبر".
تحليل
موضوع قصيدة أخماتوفا "قداس" - المعاناةرجل من قبل أحبائه، الذين يزن حياتهم من قبل موضوع. ويتألف العمل من قصائد كتبت في سنوات مختلفة. لكنهم جميعا متحدون بصوت حداد وحزن، وهو واضح بالفعل في عنوان القصيدة. قداس هو عمل موسيقي مخصص للالذياس.
في مقدمة النثر، تقارير أخماتوفاأن يتم كتابة العمل وفقا لطلب شخص آخر. التقاليد التي أنشأها بوشكين ونيكراسوف أظهرت نفسها هنا. وهذا يعني أن الوفاء بأمر شخص بسيط، يجسد إرادة الشعب، يتحدث عن التوجه المدني للعمل كله. ولذلك، فإن أبطال القصيدة كل هؤلاء الناس الذين وقفوا معها تحت "الجدار أعمى الأحمر". يكتب الشاعر ليس فقط عن حزنه، ولكن أيضا عن معاناة الشعب كله. لذلك، يتم تحويل لها الغنائي "I" إلى نطاق واسع وكلها احتضان "نحن".
العديد من صريحة وتنوعا "قداس" (أخماتوفا)، ومحتوى القصيدة وتحديد هذه الميزات. بفضل مولتيرو، القارئ يسمع البكاء ويشعر الحزن من شخص واحد، ولكن جميع الضحايا.
الجزء الأول من القصيدة، كتب في ثلاثة أرجلأنابيستوم، يتحدث عن توجهه الفولكلوري. والصور (الفجر، الغرفة المظلمة، الاعتقال، على غرار إزالة الجسم) خلق جو من الأصالة التاريخية واعادتهم الى أعماق القرون: "أنا أحب زوجات الرماة". وهكذا، فإن معاناة البطلة الغنائية تفسر على أنها خالدة، مألوفة للنساء في سنوات البيترين.
الجزء الثاني من العمل، مكتوبالكوريا أربعة أرجل، واستمر في أسلوب تهليل. البطلة لم يعد يرثي ولا يبكي، فهي هادئة ومحفوظة. ومع ذلك، هذا التواضع هو المفتعل، داخله ينمو الجنون الحقيقي من تجربة الحزن. في نهاية الجزء الثاني، في أفكار البطلة الغنائية، كل شيء يتداخل، الجنون يأخذ حيازة منه تماما.
استنتاج
قصيدة أخماتوفا "قداس" يحمل الألم ومعاناة الشعب الروسي كله. وليس فقط من ذوي الخبرة في القرن ال 20، ولكن أيضا لجميع القرون الماضية. أنا أندريفنا لا تحدد حياتها بدقة وثائقية، وقالت انها تتحدث عن الماضي من روسيا، حاضرها ومستقبلها.
</ p>
