متروبوليتان هيلاريون من كييف: سيرة (صورة)

مسألة مصير الكنائس المحلية مفتوحة وفي الوقت الحاضر. بعد أن انغمسنا في تاريخ النزاعات الطائفية ، يمكننا أن نؤكد بثقة أن تبني "صُنع الدماغ" ليس دينياً بقدر ما هو عملية سياسية.

سيتم تخصيص هذه المقالة للمحاولة الأولىالكنيسة الأرثوذكسية الروسية للحصول على مثل هذا الحكم الذاتي. بالفعل في القرن الحادي عشر ، كان من الواضح أن الخضوع للقسطنطينية تسبب في أضرار كبيرة للدولة الروسية.

الشروط التاريخية والسياسية المسبقة لانتخاب متروبوليت الروسية

سبب النزاع ، الذي تطور إلى حرب حقيقية بين الإغريق والروس في عهد ياروسلاف الحكيم ، كان حادثا شمل التجار من كييف روس.

في القسطنطينية ، قتل تاجر من كييف ،تمت مصادرة هذه الممتلكات ، التي تنتمي إلى المتوفى ، لصالح الامبراطور. أخبار ما حدث بسرعة وصلت كييف وتسبب في عاصفة من الاستياء من النخبة الحاكمة ، وبطبيعة الحال ، مباشرة من الأمير. بعد كل شيء ، وقبل ذلك بوقت ليس ببعيد ، أجريت مفاوضات تنص على أوضاع وإجراءات مماثلة لحل النزاعات ، لكن اليونانيين تصرفوا بشكل مطلق ضد هذه الاتفاقيات.

حملة عسكرية ضد اليونانيين

يرسل الأمير ياروسلاف إلى الرومانية الشرقيةامبراطوريه من السلك الاستكشافي ، وكان يرأسها الابن البكر للأمير ، الذي يتم إرساله عن طريق البحر. بالقرب من الشواطئ الغربية للبحر الأسود ، سقط سرب من السلاف في عاصفة كبيرة ، بعد أن فقد أكثر من ثلث سفنه. بقية القوات ، تتحرك عن طريق البحر ، تعرضت لهجوم من قبل السفن اليونانية. بعد هذه المشكلة ، تم إرسال بعض السفن الأكثر استخدامًا للوراء ، حيث هبطت في نفس الوقت. في طريق العودة ، تجاوز سرب الأمير مرة أخرى السرب اليوناني ، لكن هذه المرة كان الحظ إلى جانب محاربي الأمير ياروسلاف. غرق سفن اليونانيين بأعداد كبيرة.

ستة آلاف جندي تمكنوا من الهبوطالشاطئ ، واصلت مسيرتهم ، وأجرت القوات من الحاكم Vyshat من ذوي الخبرة. الأخبار حول تدمير الأسطول دفعت الإمبراطور قسطنطين مونوماخ إلى إثارة غضب ، لذا كان يجب حل مسألة الهجوم على الأرض بقسوة كما خطط الإمبراطور.

بعد سلسلة من المصادمات بين الحاكم Vyshata كانمحاطة وبقايا من مفرزة الأسير ، في هذه الحالة استخدم اليونانيون عقوبة قاسية جدا ، والتي ، من حيث المبدأ ، قد استخدمت بالفعل في التاريخ ، فإنه يكفي أن نتذكر فاسيلي البلغاري. وقد أعمى الجنود الروس المتبقية وإعادتها إلى البيت، وبطبيعة الحال، لم مثل هذا الفعل من جانب اليونانيين لا تسهم في إنهاء الحرب.

وفاة متروبوليتان Feognost كشرط مسبق لانتخاب هيلاريون

في 1048 توفي متروبوليتان Feognost. فيما يتعلق بأزمة العلاقات اليونانية-السلافية ، لا يمكن للمدينة الجديدة أن تأتي إلى روسيا. تجدر الإشارة إلى أنه قبل أن يتم إرسال جميع التسلسلات الهرمية من القسطنطينية. الأمير ياروسلاف الحكيم يدرك أن الوضع حرج ويحتاج إلى التصرف بسرعة وبقسوة. ولذلك ، قرر تعيين متروبوليتاني دون إذن بيزنطة. يقع الاختيار على سكان كييف-بيشيرسك لافرا ، الهرمية الأولى في المستقبل للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، والتي تصبح هيلاريون في كييف.

التقاء المستقبل العاصمة والأمير

حتى قبل إنجازه الرهباني ، تميزت هيلاريون من كييف بحياة زهد ، محاكية لمحات تاريخية قديمة.

تقول المصادر أنه حفر كهفه الخاصفي الغابة. في ذلك ، قضى ساعاته المعزولة في الصلاة. في وقت لاحق ، استقر الراهب أنتوني ، الذي عاد من آتوس ، هناك. من هذه اللحظة ، تبدأ السلطة الروحية لهيلاريون في النمو في أعين سكان كييف القديمة. بعد فترة ، على الأرجح ، في الخمسينيات من القرن الحادي عشر ، يبدأ الناس باللجوء إلى نصائح مختلفة لهذا الشخص. جعله الأمير رئيس الجامعة من كنيسته الخاصة.

هيلاريون أوف كييف ، متروبوليتان: سيرة ذاتية

معلومات عن حياة قديس المستقبل وأول حاضرة للروس ليست كبيرة. من المعروف أن ميتروبوليان هيلاريون من كييف وكل كييف روس كان من كييف. مما لا شك فيه أن الأعمال التي نجت إلى عصرنا تشهد على إعداد المؤلف الممتاز في اللاهوت والقانون الكنسي وفي معرفة قواعد الخطابة.

هناك اقتراح بأنه يملك اليونانيةاللغة التي درسها على جبل آثوس أو القسطنطينية ، ربما كانت في الغرب ، حيث تعرف على اللاهوت الغربي والعبادة. ومع ذلك ، فهذه الافتراضات ليس لها تأكيد موثوق به.

قبل تكرسه الأسقفي هيلاريون ، متروبوليت كييف ، في البداية كان كاهنا في قرية Berestovoye ، وتقع بالقرب من كييف ، وخدم في كنيسة تابعة للأمير.

فيما يتعلق بصفاته الشخصية كراعٍ ولم يظل الشخص من الشهادات. ومع ذلك ، فإن حقيقة أنه برئاسة الأبرشية الأميرية تشهد على بعض السلطة الروحية التي ربحها هذا الرجل في نظر الأمير. يمكن العثور على المعلومات الوحيدة عن هيلاريون ، متروبوليتان كييف ، في الوقائع ، التي تشير إليه كرجل حياة فاضلة ، سريع ومختصر. ومع ذلك ، من الصعب فهم ما يعنيه هذا الأخير. مما لا شك فيه ، يقال عن قراءته. ولكن ما إذا كان يقتصر على دراسة الآباء المقدسين وإبداعاتهم أو الحصول على التعليم النظامي ، فمن الصعب الحكم عليه. في العلوم الحديثة ، لا تزال النزاعات حول هذا الموضوع.

كاتدرائية الأساقفة الروسية

في 1051 عقد الأمير ياروسلاف الحكيم، تم جمعها من قبل أساقفة المجمع الكنسي المحلي، ثم بغض النظر عن القسطنطينية الكاهن هيلاريون رقي الى عرش كييف لمنصب العاصمة.

استناداً إلى تحليل الوثائق الباقية ، يمكننا أن نستنتج أن متروبوليتان هيلاريون من كييف أيدت على الإطلاق المسار السياسي الداخلي والخارجي الذي اختاره ياروسلاف الحكيم.

المصير اللاحق للمتروبوليت

بعد وفاة الدوق الأكبر ، الذي قاتل من أجلهاستقلال الكنيسة من القسطنطينية ، كانت هذه الكنيسة والشخصية السياسية مشردة عمليًا ، بدلاً من إرساله برعاية من بيزنطة. وقع هذا الحدث في 1055. مصير المستقبل في العاصمة الروسية الأولى غير معروف ، هناك عدة إصدارات:

1. ترك مستقل القسم وعاش أيامه كمقيم في دير كييف بيشيرسكي.
2. كان السبب في ظهور متروبوليتان من بيزنطة هو وفاة متروبوليت هيلاريون من كييف ، ولكن في هذه الحالة لا تزال مسألة ما إذا كانت طبيعية مفتوحة.
3. تمت إزالته بالقوة من المنبر وسجن في أحد الأديرة.

وهكذا ، سيرة متروبوليتان كييفيمثل Ilarion مثالاً على عملية رغبة الكنيسة الشابة في إقليم كييف الأوكراني في الخروج على الذات ، وإحجام البيزنطة عن فقدان النفوذ على الدولة والمجتمع ، تاركًا المستقل المعاصر حديثًا.

النشاط العام لمتروبوليتان هيلاريون

العديد من الباحثين في تاريخ الأرثوذكسية الروسيةكثيرًا ما تحاول كنائس مثل كارتاشوف ، و Golubinsky ، و Metropolitan Makarii ، و Smirnov ، تقييم تاريخي لهذه الظاهرة في تاريخ الدولة الروسية. السؤال المنطقي ينشأ: "هيلاريون كييف ، متروبوليتان ، ماذا فعلت الدولة والكنيسة ، كيف كان لهذا تأثير على تطوير هاتين المؤسستين في الحياة الاجتماعية؟"

أسقف المستقبل لا تشارك فقط في الكنسيةالشؤون ، ولكن أيضا شاركت مع الأمير في تشكيل النظام القانوني لكييف كييف. بفضل مشاركته المباشرة ، تم إنشاء النظام القانوني الذي يعمل في إقليم كييف الروس وتنظيمه.

المشاركة في تنظيم كييف-بيشيرسك لافرا

كما قام بدور نشط فيبناء كييف بيشيرسك افرا. وجود علاقة وثيقة مع الأمير، حصل على الأراضي اللازمة لبناء مركز الثقافة الروحية في المستقبل هي الدولة الروسية.

بالإضافة إلى ذلك ، شارك القديس فيتشكيل المكتبة التي تم إنشاؤها تحت كاتدرائية القديسة صوفيا. تأليفه ينتمي إلى سلسلة من الآثار الكنسية والأدبية، والتي هي العمل الحقيقي من فن القديمة السلافية لغة مكتوبة.

النشاط الأدبي لسانت هيلاريون

أهم عملهو ، هو العمل الأدبي الذي عكس تماما فكرة العلماء حول التطور الفكري لكون روسيا. كان رجلا متعلما تعليما عاليا ، هيلاريون كييف ، متروبوليتان. "كلمة القانون و النعمة" تشير إلى أن هناك حاجة إلى سيمفونية للسلطة.

أشهر باحث في التراث الأدبييعتقد روس القديمة Likhachev DS أن يتم كتابة هذا العمل على مستوى عال. لقد بنى المؤلف نصًا تم التحقق منه منطقيًا ، كما أن بساطة السرد وتنوع الأجهزة الأدبية يشهدان على موهبة الشخص الذي كتبه. يساوي الكلام الموضوعة بشكل متوازن بشكل صحيح هذا النص مع الآثار الأدبية المشابهة للمؤلفين البيزنطيين. كتب أعمال أخرى من قبل متروبوليتان هيلاريون.

Kievan Rus هي الدولة التي أعطت الضوء لمثل هذا الشخص الموهوب. بالإضافة إلى العمل المذكور أعلاه ، لا يزال يملك العديد من الأعمال الباقية حتى يومنا هذا.

عمل مثير للاهتمام هو "اعترافالإيمان "، مكتوبة بمناسبة التكريس الأسقفي. وفقا للعرف ، يجب على رجل الدين المسلم في الأساقفة أن يخبر علنا ​​عن معتقداته اللاهوتية ، حتى يتمكن كل الحاضرين من فهم أنه ليس مهرطقًا.

كما يمتلك صلاة لهالقب "صلاة القسيس أب فرحاننا ، متروبوليت روسيا" ، مما يعطي انطباعًا لا ينسى على القارئ بالشعر ووفرة من الصور الشعرية.

بالإضافة إلى ذلك ، هو مؤلف "الحمد" تكريماً لـ ياروسلاف الحكيم ، الذي كتب بعد أن وضع على عرش المتروبوليت.

تقديس القديس هيلاريون

مسألة التقديس لا تزال مفتوحة الآن. ومن غير المعروف عند وقوع الحدث، فمن الممكن أن العاصمة كييف وجميع روس كييف هيلاريون طوب دون تعريف لمجلس الكنيسة. ومع ذلك، يعتقد معظم المؤرخين الكنيسة أن قرار الكاتدرائية مباشرة على هذه المسألة لم يكن. كان السبب تقديس شعبي. رفات القديس موجودة في كهوف الأدنى من كييف بيشيرسك الدير. يوم الذكرى هو 21 أكتوبر.

حتى الآن ، لا توجد موثوقةالصور التي تصور هيلاريون كييف، العاصمة. الصور الواردة في هذه المقالة تؤكد ذلك. أيضا وفقا للتقاليد الروسية، وقطع اثرية تحت اثواب، أنها لا تظهر للجمهور العام. يمكنك فقط مشاهدة الصور من القبر، حيث توجد آثار القديس.