اليوم، الشعب الأرثوذكسي، أكثر من أي وقت مضى، لديهايمكن بحرية وفقا لمصادر مختلفة على بينة من الأعمال الروحية من الدعاة وعلماء دين ومثقفة وذكية المعاصر الذي فعل الكثير من أجل تمجيد اسم الرب، وإعطاء إجابات على معظم الأسئلة حرق أي مسيحي. القمص أوليغ Stenyaev - واحد منهم، وإلى جانب ذلك، فهو جدا الكاتب والمبشر الذي ينتصر خطبه الرائعة، كما هو الحال في بلده الأصلي وجميع ما يقوله معروف، لا يمكن إلا أن تجد لها صدى في قلوب البشر. العديد من الكافرين الناس انه ايقظ الإيمان الحقيقي بالله. خطبة القمص الأب أوليغ Stenyaev في شكل أشرطة الفيديو والتسجيلات الصوتية والمحاضرات ويمكن الاطلاع أو قراءة على مواقع الانترنت.
بروتوبريست ولد أوليغ ستينييف في عام 1961 فيمدينة رائعة بالقرب من موسكو أوريخوفو-زيفو. وكانت عائلته كلها أرثوذكسية. الجدة - ماتريونا فيدوروفنا - عملت في المعبد، وقالت انها كانت الأم البطلة، منذ أن أنجبت 11 طفلا. وكان الأكثر كراهية ومسيئة كانت كلمة "الشيوعية".
كان جد أوليغ ستينييف من قدامى المحاربين، حيث عملأي شيء سوى الدولة، موقد، نجار وباني. ولم يتلق أي راتب أو معاش رسمي. عاش أولیاء أولیج، وکذلك أعمامھ وعماتھ، وفقا لقوانین االله، تزوجوا جمیعھم وتعمدوا أطفالھم. في كومسومول لم ينضم أي منهم.
عاشت الأسرة بأكملها على ضفاف نهر كليزما في منزل خاص كبير دون تلفزيون، ولكن مع الكتاب المقدس. ولم يكن بعيدا عنهم كنيسة كنيسة العذراء.
مرة واحدة في رياض الأطفال لاحظ أوليج الصليب على صدره، الذي استولى على الفور بالقوة، ثم ألقيت. أصيب الصبي بشدة، بكى لفترة طويلة في وقت لاحق.
في المدرسة، والجميع يعرف أيضا أن أوليج ستينيايف منحتى يوم واحد تم إنشاء لجنة خاصة التي جاءت إلى وطنهم ورأيت فجأة الكتاب المقدس على مائدتهم. بدأ الضيوف غير المدعوين على الفور لاستياء ما يقرأه الطفل. ولكن جدتي لم تفقد رأسها، وأخذت مكنسة و "اجتاحتهم" من منزلها. كان ال 70، المؤمنين لم يعد بإمكانهم الخوف على حياتهم والتصرف بجرأة. ثم أوليج تحريك للانضمام إلى كومسومول، لكنه رفض، من المستغرب، ولكن فئته المدعومة. وحتى معلم الأدب ستانيسلاف أندريفيتش - وهو من قدامى المحاربين المعوقين والشيوعي - دافع عنه ويعتقد أنه كان طالبا عاديا، وجعلوا ملحدين له.
بعد التخرج ذهب أوليج للعملثم تم نقله إلى الجيش في وزارة الشؤون الداخلية، وبعد ذلك قرر أنه سيكون شرطي. لم توافق الجدة على هذا وأرسلته إلى المدرسة، ولكن لأسباب عائلية لم ينته. ثم كان رسام الشماس، وخدم في ايفانوفو، تامبوف وأبرشيات موسكو.
مرة واحدة أمامه كان هناك خيار: الزواج أو قبول الرهبنة. كان لديه فتاة من غرب أوكرانيا، وقررت أوليج أن تأخذها كزوجته. ولكن أثناء إعادة تنظيم غورباتشوف، تم تشريع الكنيسة الكاثوليكية اليونانية، حيث كانت الطقوس الأرثوذكسية، وكان الإيمان الكاثوليكي. لفيف، إيفانو فرانكوفسك وأبرشيات غوميل غادر البطريركية موسكو. أراد أهل العروس أن يقبلوا إيمانهم، لكنه رفض. ونتيجة لذلك، أصبحت خطيبته راهبة من دير كاثوليكي. تذكر أوليغ أذكى وأذكى ذكرياتها، حتى أنها كانت تتطابق في وقت واحد، ولكن وفقا لقواعد ترتيبها كانت الرسائل يجب أن تقرأ على الإطلاق و أبس نهى لهم. من هذه اللحظة، كان ستيناييف فتيل خاص في الجدل مع الناس من المتغايرين. وبسببهم، ترك دون عروس.
في عام 1990، قبل انهيار اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية مباشرة، وقال انهقرأت مقالا في صحيفة "برافدا" أن يصلي البطريرك من أجل وحدة الحزب الشيوعي. وكان هذا هو السبب في أن أوليغ Stenyaev انتقل الى جمعية الأرثوذكسية noncanonical - المجتمع، وهو منشق من ROCOR. ثم خدم في مرثا ومريم الدير. ولكن عندما انهار النظام السوفياتي، وقال انه جاء في التوبة، غفر له، خصوصا انه كان قد عاد تحت سيطرة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية سانت مارثا وماري الدير، ومع ذلك، قبل أن تجمع له رجال الدين وأبناء الرعية حيث قرروا معا للعودة إلى كنيسة واحدة.
تخرج أوليج ستينيايف من الروحيةأكاديمية موسكو اللاهوتية، وكان مرتفعا إلى رتبة أرخبريست. منذ عام 2004، يعمل كرجل دين في كنيسة المهد يوحنا المعمدان (موسكو، منطقة سوكولنيكي). أصبح ستينيايف مؤلفا لعدد من البرامج على الراديو "رادونيز" ورئيس صحيفة "استعراض التبشيرية". وترأس مركز إعادة تأهيل ضحايا الأديان غير التقليدية، حيث أصبح أكثر من ثلاثة آلاف شخص من الأرثوذكسيين.
خلال الحرب الأولى في الشيشان في أوائل 1990sغالبا ما زار ستينيايف الجيش الروسي، وكثير منهم عمد، وسلم فقط الصلبان، وحتى أنهم أخذوا المسلمين الذين خدموا هناك. وأوضح الجنود ذلك بالقول أنهم يقاتلون من أجل روسيا.
سافر أوليست ستينييف في الشيشان الثانيمهمة خيرية، وتوزيع الملابس الدافئة والمواد الغذائية الشعب المسالم من غروزني. ومرة حافلتهم الصغيرة أوقف المسلحين الشيشان. كانوا محظوظين جدا لأنها وجدت Stenyaeva الشيشان شهدت منذ له في مجال الحبوب الموزعة والحليب المكثف للأطفال. وأطلق سراحهم، ولكن السيارة متوقفة. Stenyaev يعرف لهم الآن يمكن بسهولة وضعها في حفرة باردة ومظلمة. أخرج قليلا وأخذ رشفة من الكحول للتدفئة وقليل من يهتف. بدأ النشطاء للتعامل مع محركاتها. تحدث Stenyaev مع واحد منهم وسأل لماذا أنها ما زالت تحتفظ في بلدي الاسر ثلاثة قساوسة أرثوذكس، والتي أجاب أنها لم تكن الكهنة وهواة القفز بالمظلات - feesbeshniki الرياضية.
وتطرق الى ستينيايف قائلا انه هناوقال انه يرى على الفور أنه هو البوب الروسي - الدهون، وحذر، في حالة سكر ولا يخشى أي شيء. وأضاف أن الله يعاقب من يلمسه. بعد أن دخل الكاهن في نقله. دفع المسلحون حافلاتهم الصغيرة، ودخلوا. نعم، لا شيء لا يقولون أنه لا يوجد ملحدون في الحرب.
في تأليفه خرج العديد من الكتب. وهو متخصص في مجال الدراسات الطائفة واللاهوت المقارن، وبالتالي، على هذا الموضوع، وقال انه كتب العديد من الكتب: "شهود يهوه. من هم؟ "(1996)،" المحادثات في سفر التكوين "(1999)، و" هاري كريشنا، من هم؟ "(2004)،" عبادة الشيطان "(2002)،" المحادثات في إنجيل متى "(2009) وغيرها الكثير.
مثيرة للاهتمام ومثيرة جداهو كتاب الأب أوليغ Stenyaev، الذي وصفه ب "المحادثات في نهاية العالم." في ذلك، وقال انه بدأ في دراسة أصعب من الكتاب الكتاب المقدس "الوحي" أو "نهاية العالم" (غرام الترجمة). انه يفك شفرة مع لمسة عصرية. ليس كل الكاهن واللاهوتي يستغرق هذا التفسير، ولكن كان الأب أوليغ Stenyaev كل شيء أكثر الطرق الرائعة. في البداية كان يتحدث فقط مع أعضاء في هذه المواضيع، ولكن بعد ذلك سئل لإنشاء كتاب أن العديد من المؤمنين تقرأ الآن بسرور كبير. على شبكة الإنترنت، يمكنك أن ترى حتى محاضرة فيديو القمص الأب أوليغ Stenyaev، وهو مطابق لاسم الكتاب.
</ p>