في الماضي البعيد، عندما انضمت القرمروسيا، كانت أبرشية أوديسا الحالية تسمى إكاتيرينوسلاف و خيرسون-تافريتشسكوي. في عام 1837 تم تقسيم هذه المنطقة الشاسعة إلى منطقتين، واحدة منها مدينة أوديسا. بدأت الأبرشية لتكون خيرسون-أوديسا.
في عام 1991، عندما خيرسونتشكلت أبرشية مستقلة، أوديسا وأبرشيات إسماعيل. أحد الشخصيات التاريخية هو متروبوليتان غابرييل، الذي كان واحدا من أول من تقديس تأسيس أوديسا، مع أخذ ثلاثة الحجارة، وضعت لهم في الأساس من المعابد الثلاثة للمدينة. جهوده خلق دير الذكور في جنوب بالميرا، الذي تم اكتشافه بعد وفاة الرب.
في عام 1838، وبفضل مساعدة أخرىافتتح أرستباستور في المدينة مدرسة. في كل من منطقة نوفوروسيسك، أصبحت رائدة بين هذه المؤسسات. أبرشية أوديسا غنية ليس فقط في المعابد والأديرة. من تاريخ المنطقة تبرز مثل هذا الشخص كما القديس الأبرياء (بوريسوف)، الذي كان يسمى الذهبي الفم الذهبي. وكان القديس الأبرياء لخدمة في أصعب وقت لأوديسا. كانت هناك حرب القرم من 1853-1857. كانت المدينة مهددة مرتين بتدمير كامل، ولكن الصلاة العامة قبل رمز أم الله، الذي نظمه الأب إنوكنتي، أنقذ المدينة والسكان من الموت الوشيك.
قبل مائة عام، في عام 1917، في روسيا، في أوكرانياوجاءت أماكن أخرى الأوقات الصعبة، عندما هاجم العدو الكنيسة ورجال الدين والأديرة. لم يمر هذا المصير وأبرشية أوديسا. في عام 1919، أغلقت اللاهوتية اللاهوتية، متروبوليتان أوديسا وخيرسون تركت ترك وطنه. تم استيلاء الأبرشية الأرثوذكسية من قبل الانتعاشيين - الانشقاق.
فقط كنيسة صغيرة في الميناء، كرس فيشرف القديس نيكولاس، بقي وفيا للبطريرك تيخون. كان بمثابة الراعي الرائع، ومصباح الإيمان والتقوى جونا أتامانسكي. بفضله، تم الحفاظ على الأرثوذكسية في أوديسا. واستمرت أعمال الترميم حتى عام 1944، وفقط عندما تم تحرير المدينة من الغزاة، استأنفت أبرشية أوديسا الخدمة الحقيقية للرب.
في عهد الإلحاد السوفياتي ، كانت أبرشية أوديساالمكان الذي استقر فيه بطريرك موسكو. خدم رئيس الأساقفة نيكون هناك ، الذي أعاد وترميم معظم معابد المدينة وأحيى الدير. يرجع ذلك إلى حقيقة أن أوديسا بمثابة المقر الصيفي للبطريرك، وجمعت هنا باستمرار قادة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. كان على السلطات السوفياتية أن تكون موالية لأبرشية أوديسا. من الصعب أن يكون ذلك في سنوات الاضطهاد خروشوف، حتى في أوديسا، أغلقت الكنائس والأديرة. وكان المطران ثم الأب بوريس (فيك)، الذي نجح بأعجوبة للحفاظ على الكرسي كاتدرائية رقاد والمدرسة.
ومع ذلك ، فإن الهجمات على الأرثوذكسية لم تتوقف ، ومع انهيار اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، بدأ متروبوليتان Filaret حركة انشقاق ضد الكنائس. تمكن من الضغط على رجال الدين في أوكرانيا وجزء منها لتقسيمه. مع وصول متروبوليتان أغافانجيل في أوديسا ، بدأت حياة الكنيسة في إعادة البناء والانتعاش. حتى الآن ، فإن كنائس أبرشية أوديسا هي الزخارف والمركز الروحي للمدينة.
</ p>