ملك الملوك هو الرمز الذي يصور يسوعالمسيح في صورة قديس يهيمن على الناس من كل الرتب والعقارات. في كثير من الأحيان يتم العثور على هذا اللقب في تكوين تركيبة deisis ، ولكن في بعض الأحيان يمكن العثور عليه كصورة مستقلة.
يصور الأيقونة يسوع جالسًا على العرش. يرتدي المخلص الملابس الملكية - الدلماسي واللور ، الذين تتراوح أعمارهم بين الأحمر والذهبي. دالماتك - غلالة ذات أكمام إلى المعصمين ، مصنوعة من الحرير ومزينة بالمعدن النبيل بمقتنيات من الأحجار الكريمة (ملابس الحكام البيزنطيين).
هذا الاختيار ليس من قبيل الصدفة: في ملابس مماثلة ، كان المسيح يرتدي ثياباً في اللوم. لور - الشريط الطويل والواسع ، الذي نشأ من التوراة اليونانية ، - استحقاق الأساقفة وغيرهم من الشخصيات البارزة في بيزنطة.
الأيقونة الموصوفة في الناس لديها عدةالعنوان: "ملك المجد"، "المسيح زعيم دينى العظمى" و "ملك الملك" ( "ملك الملوك"). أساس تكوين وضع لقب الرؤيا (رؤيا 19 :. 11-17)، الذي يوصف يسوع قاضيا الصالحين والمحارب الذي كان يرتدي رداء الغنية مغموسة في دم الكفار والأعداء. هو مكتوب اسم والمخلص من على فخذه: "ملك الملوك ورب الأرباب".
هذا يمكن أيضا أن يعتبر إشارة إلى الكتاب المقدسالمؤامرات ، والتي تتحدث عن ولادة المسيح - ملك الشعب اليهودي. ومع ذلك ، عندما جاء ولي الأمر المتوقّع لقانون الله إلى الأرض ، وفيه وفي النبوءات شكّ فيه ، بعد أن أعدم بأكثر الطرق مخجلًا.
وهكذا ، فإن ملك الملوك هو رمز يكشفوضعت في عهد الفكرة التي، بالمناسبة، ويسوع حتى الموت على الأرض، بعد صعود واعدة للعودة لنا في كل مجدها، والقيام بدور القاضي البشري.
وفقا للأسطورة ، أقدم رمز على الدوافعتم إنشاء هذه القصة في القرن السابع بواسطة Alipius Caves. ويعتقد أن في كاتدرائية العذراء للكرملين موسكو أبقى كانت وظيفته - "ملكة Representat"، على الرغم من الأدلة على هذه الحقيقة لم يتم الحفاظ عليها.
"الملكة تظهر" - واحدة من أنواع الأيقوناتإزدرائية تصور المسيح ، وفقا لقب "ملك الملوك" ، وتحيط بها العذراء في أردية غنية مؤطرة في الذهب ، ويوحنا المعمدان. بعبارات بسيطة ، توضح هذه القصة يسوع والدة الله كحكامين للإنسجام البشري واللاملي.
ظهرت الايقونية في بيزنطة في حوالي الرابع عشرالقرن. أقدم مثال (لو تغاضينا رمز من كاتدرائية رقاد) النعت صورة "ملك الملوك" - اللوحة من دير في مقدونيا المحرز في الفترة الفاصلة بين 1334 و 1343 سنة.
عندما وصلت الأيقونية إلى روسيا ، تم تصوير "الملكة ظهرت" بشكل مختلف: تم استبدال يوحنا المعمدان بالملك داود أو أي نبي آخر من العهد القديم.
أيقونة "الملكة تظهر" ، التي ذكرناهاسابقا، وكذلك ملك الملوك، هو من نوع يسمى "Deisis"، وهو ما يترجم ب "الصلاة" أو "عريضة". العثور على النطق الخاطئ "Deesis"، على ما يبدو، وانسجاما مع اسم المخلص. يتم وضع هذه الصورة دائما في وسط بالحاجز الأيقوني كما غلبة.
أيقونة ملك الملوك (صورة لها نقدمها لكالاهتمام في المادة) يمكن كتابتها على ثلاث لوحات منفصلة ، بدلا من واحدة. علاوة على ذلك ، ما هو مثير للاهتمام بشكل خاص ، هو واحد من الاختلافات في القرن الخامس عشر في معرض تريتياكوف كمثال على فن رسم الرموز.
ترمز الصورة إلى ارتباط العهدين الجديد والقديم من خلال مخلصنا يسوع المسيح.
يتم كتابة المسيح في إطار هذا اللقب دائما فيتأطير mandorla (نيمبوس من شكل خاص) ، الملبس في الملابس الملكية (على الأيقونات الجديدة ، لور غائبة). رأسه مزين بالتاج ، ويمسك يده اليسرى بصليب يتوج بزوج. من جانب الكتف ، ينظر إلى السيف ، مشيرا صعودا على طول "من فم" قطري من المخلص.
في كثير من الأحيان ، يتم استخدام سمات ملك المجد لتصوير المسيح في الأيقونات المختلطة المتعلقة بدوافع Deisis.
أيقونة ملك الملوك تساعد جميع المؤمنين ، ولكنخاصة أن الصورة مواتية للناس الذين يشغلون مناصب إدارية. يمكن أن يسألوا أنفسهم الحكمة لإدارة الموظفين بحق والتخفيف من الزوايا الحادة في فريق العمل. الرمز قادر على منح النجاح لشخص يحتل مرتبة عالية ، ليعطيه حب مرؤوسيه.
بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للمسيحيين الأرثوذكس أن يصليوا للمسيحأقاربهم وأصدقائهم ، ضلوا طريقهم من طريق الحقيقة واشتعلوا في براثن الطائفيين. ويعتقد أن المخلص باعتباره راع جيد يجب أن يؤدي إلى ضياع إلى الدين الصحيح.
يمكن لأبناء الكنيسة دائمااسأل السيد المسيح عن صحة والده وأي شخص آخر لا يعرفه شخصياً. قبل المرافعة ، من المستحسن أن تقرأ الأكاديمي إلى يسوع الأكثر حلوة.
ملك الملوك - رمز مكتوب علىقصص الكتاب المقدس من الكتاب المقدس ، لذلك ذكراها هو في المجيء الثاني للمسيح ، ويرجع ذلك إلى أن يحدث في اليوم عندما يظهر الناس في يوم القيامة والإجابة عن أفعالهم.
وفقا لتقاليد الكنيسة ، هذه العطلة ليست كذلكمرتبط بعدد. يعتمد ذلك على يوم عيد الفصح هذا العام ويسقط في "أسبوع الدينونة الأخيرة". هذا يوم الأحد ، عندما يكون هناك ارتباك قبل الصوم الكبير.
في موسكو ، الرموز التي تصور هذا اللقبتم العثور على معظمها في المتاحف والمعارض الفنية. توجد العينات الموقرة بشكل خاص في كاتدرائية الصعود في الكرملين ، في كابوتن وفي كنيسة الثالوث الحياتي (منطقة موسكو).
بناءً على المعلومات من المصادر المفتوحة ،نستنتج أن هذا الرمز نادرًا ما يُشاهد في موسكو ، كما هو الحال في روسيا ككل (بدون حساب اللوحات الجدارية في كنيسة ياروسلافل وكاتدرائية موروم). وإن لم يكن ذلك بسبب ارتفاع تكلفة البيع ، وهو أمر غير متوفر لكل شخص أرثوذكسي ، فسيكون من الأسهل شراء الرمز شخصياً بنفسك في أي متجر متخصص على الإنترنت.
</ p>