البحث في الموقع

دير التجلي، مورم: التاريخ والصورة

من أعلى التل الذي فيهدير المخلص التجلي لمدينة Murom ، يفتح الجمال الإلهي لأقدار هائلة. هذه الأراضي الملحمية حقا تذكر العديد من القديسين الذين أشرقوا في الأراضي الروسية. هنا الرعاة السماوي للأسرة بيتر و Ffronia تمجد الله ، هنا بطل القوة Ilya of Murom كان يتراكم سلطاته و هنا كثيرا ما زارها Serafim الأكبر سافر المتواضع. تتذكر أراضي ودير مورومسكايا الكثير منها ، التي أصبحت جزءًا لا يتجزأ من تاريخها.

دير التجلي من موروم

أول شعاع الأرثوذكسية في أراضي موروم

دير التجلي في موروم ،هو الأقدم في روسيا، أسسها الأمير جليب - ابن الأمير فلاديمير، الذي سلط الضوء على الأرض الروسية الأرثوذكسية. تلقى في 1015 من والده في حوزة مدينة مور، سكانها في ذلك الوقت لا يزال دفنوا في ظلمات الوثنية، وجد الأمير الشاب أنه لصالح لا يسكن فيه، واقامة الفناء ترتفع على طول أوكا واختيار مكان له على حاد، متضخمة مع سميكة الساحل الغابات.

مسيحي متحمّس ، قريباًأمر بإقامة معبد بالقرب من منزل الأمير ، وعندما ارتفعت جدرانه بين أشجار الصنوبر القديمة ، شعر بالقلق من خلاص ليس فقط روحه ، ولكن كل هؤلاء الوثنيين ، الحاكم واللورد الذي كان عليه. إن معمودية مثل هذه الشاسعة والمفقودة في غابات المنطقة مهمة صعبة وتستغرق وقتا طويلا ، لذلك أمره الرب ببدء تنوير أرض موروم من تأسيس الدير.

دليل على الآثار المكتوبة بخط اليد في القرون الماضية

حول متى ومن الذي أسسوصف دير المخلص (موروم) بالتفصيل في نصوص المخطوطات القديمة ، التي جاءت إلينا من القرن السادس عشر. وثيقة تاريخية أخرى من القرن الثاني عشر تشهد أيضا على هذا الأصل القديم للدير. إنه يقول أنه في عام 1096 ، بالقرب من جدران الدير ، توفي حاكم موروم آخر ، الأمير إيزاسلاف فلاديميروفيتش (ابن فلاديمير مونوماخ) ، في معركة مع الأمير أوليغ.

المخطوطات القديمة تم الحفاظ عليها وأحد الوالدين المتدين يوري ايزياسلافوفيتش ، الذي حكم من 1162 إلى 1174. وأصبح مكان استعادته ، كما يتضح من كتاب "إيباتيف كرونيكل" ، دير التجلي المُخلِّص في موروم ، حيث أقيمت في أراضيه كنيسة جديدة بأمره ، وتم تركيب برج الجرس. حول ما إذا كان الحجر أو السجل ، كما سلفه ، التي بناها الأمير جليب - غير معروف. يقال فقط أنه في جسدها تم دفن جثته.

التالي في التسلسل الزمني ينزل إليناوثيقة تاريخية، والذي يذكر دير التجلي (مور)، والقرن الخامس عشر نهاية قائع. وهو يروي قصة كيف في 1467 نوفغورود بويار فيدور Boretsky - نجل زوجه مارثا الحاكم الشهير، قاد الكفاح من المدينة خالية من نوفغورود من أجل استقلال دوقية لموسكو، منحت لتأخذ في دير النذور الرهبانية قبل وفاته. وتجدر الإشارة إلى أنه كان من المعتاد في ذلك الوقت - على وشك الموت، ونبذ كل الدنيوية و"رتبة ملائكية" للانتقال إلى عالم آخر.

المدينة التي أصبحت معسكرًا عسكريًا

خلال الحملة المنتصرة ضد العاصمةقازان خانات ، الذي قام به إيفان الرهيب ، واحد من طرق الجيش الروسي تبعه من خلال موروم. كان دير التجلي المخلص هو موقع إقامته لمدة أسبوعين ، حيث تم بناء أطواف وألواح لعبور نهر أوكا.

دير مخلص تبدل الكلام

تشير السجلات التاريخية إلى أنه في يوليو من ذلك العامكانت المدينة تشبه معسكرًا عسكريًا. في الشوارع ، تم تحطيم العديد من الخيام التي كانت تشرف على السير ، وتحيط بها أعلام عسكرية ، وفي كل مكان يمكن رؤية المحاربين ، وسمعت أصوات الأسلحة. هنا ، راقب الملك من ارتفاع الضفة اليسرى ، التي يقع عليها الدير ، لنقل أجزاء معينة عبر أوكا ، إلى حيث بدأت غابات ساكان.

اليمين السيادية

في تلك الأيام تم تجديد جيش إيفان الرهيب وفرقة موروم. يقول التقليد أن ترك الدير، تعهد الإمبراطور لبناء كنيسة الحجر في ذلك في حالة الانتصار على العدو. كما تعلمون، وانتهت هذه الحملة وأخذ كازان، وعام 1655 لكلمته وأقامت ليست واحدة، ولكن العديد من الكنائس، من بينها تسلط الضوء على كاتدرائية المخلص، الذي الإمبراطور تبرع الأواني الثمينة الكنيسة، والكتب، والرموز واثواب الغنية.

على الرغم من البيريسترويكا المتكررة ، هذه الكاتدرائيةعاش حتى يومنا هذا ، وحافظت ككل على مظهره الأصلي. على مرأى من ذلك ، حتى نظرة خاطفة كافية لجعل الخطوط العريضة ل "كاتدرائية الافتراض موسكو" تتبادر إلى الذهن ، فهي قريبة جداً في سماتها المعمارية. هذه هي القبة الخمس ، التي تميز أسلوب موسكو في تلك الحقبة ، والزخارف المتواضعة للواجهات ، والنسب الصارمة والمشتتة لكلا المبنيين ، مما يخلق الانطباع ببساطة متجانسة وشديدة.

ومن المعروف أن ذكر المخلص تجلّييدين الدير في موروم بالكثير إلى إيفان الرهيب بازدهاره الاقتصادي. كتب الإمبراطور في ملكيته العديد من العقارات التراثية - عقارات هبطت مع الأقنان ، الذين أصبحوا ملكه. من خلال عملهم ، أنقذ الفلاحون الإخوة من الاعتناء بخبزهم اليومي ، مما سمح لهم بالانغماس فقط في أعمال إنقاذ النفس.

غارة اللصوص الأجانب

في واحدة من السجلات التاريخية بتاريخ 1637في عام 1616 ، كان هناك سجل في 1616 ، أي في بداية عهد ميخائيل فيدوروفيتش ، أول قيصر من سلالة رومانوف ، تم القبض على مفرزة مسلحة من ليتوانيا بقيادة ألكساندر ليسوفسكي من قبل مور. وقد تم نهب دير سباسو-بريوبرازهينسكي ، الذي نجا من "زمن الاضطرابات" بشكل آمن نسبياً ، في هذه الأيام ، وقتل أبناء القرويين الذين قاوموا العدو. اسم هذا الزعيم من مفرزة سلاح الفرسان ، الذي لطخ مرارا وتكرارا على نهب المدنيين ، سقط في التاريخ وأصبح مرادفا للعنف والتعسف.

تحدى التمرد

صفحة درامية مشرقة وكاملة في التاريخكانت دير الأحداث التي تلت نتيجة للإصلاحات كنيسة نفذت من قبل البطريرك نيكون. ومن المعروف أن من بين الابتكارات التي ينفذونها كانت تغييرات كبيرة في طريقة العبادة، مقدمة لاستخدام حديثا ترجم من كتب الكنيسة اليونانية، لتحل محل dvuperstiya السابق مع علامة الصليب على troeperstie وأكثر من ذلك.

دير التجلي من موروم ، العنوان

هذا الإصلاح عقلاني في جوهره ، لكنالتي نفذت في الحياة على عجل وعلى سوء تصور ، أثار احتجاجا في طبقات المجتمع الأوسع وأصبح سبب الانشقاق الكنيسة ، التي تشعر عواقب حتى يومنا هذا. كما يتضح من السجلات التاريخية ، في تلك الأيام أصبح أحد أركان المؤمنين القدماء دير التجلي (Murom).

له رئيس الدير archimandrite أنتوني مرارا وتكراراناشد ليس فقط إلى الأخوة التي قادها ، ولكن أيضا لسكان المدينة مع النداءات ، والتي أدانت التغييرات التي تنتهك النظام العرفي للحياة الكنيسة التي أنشئت لقرون. كان نقدًا خاصًا هو المطالبة بالعمودية بثلاثة أصابع. حتى أنه بعث برسالة إلى القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ، حيث قام بتفصيل جميع الادعاءات المتعلقة بالإصلاحات الجارية.

بقسوة شديد حول الدوس ، في رأيه ،التقوى القديم ، لم يأخذ القس في الاعتبار شيئًا مهمًا للغاية - لم يكن الإصلاح معتمدًا من قِبل القيصر فقط ، بل نُفذ تحت رعايته الشخصية. وبالتالي ، وانتقدها ، ذهب ضد إرادة الملك ، وفي أي وقت في روسيا ذهب بعيدا مع الإفلات من العقاب؟

ما حدث كان متوقعًا. في عام 1662 ، تمت إزالة العنيد من إدارة الدير ، وبعد فترة استدعي إلى موسكو ، حيث تم التعامل مع قضيته من قبل المجلس المحلي الذي كان يمر في ذلك الوقت. لم يساعده التوبة العامة ، ولا الجدارة الرعوية السابقة. لقد كان يحرم من رتبته وفكره الحر من رتبته ويرسل إلى الطاعة في دير نائي فقير ، حيث أمضى بقية أيامه.

العقود التالية في حياة الدير

كريمة جدا في الحياة الاقتصاديةتحول الدير ليكون العقد الأخير من القرن السابع عشر. وكان هذا بسبب التبرعات السخية ، التي أدخلت مراراً وتكراراً إلى خزنته من قبل متروبوليتان فارسونوفي - وهو سليل العائلة القديمة للتجار الأثرياء من Chertkovs. أقيمت فضله رئيس الدير الحجري وإعادة بناء كنيسة Pokrovsky ، التي كانت في حاجة إلى الإصلاح.

لم يملأ عهد بطرس الأولالأحداث الهامة التي أصبحت جزءًا من تاريخ الدير. كان الابتكار المهم الوحيد خلال هذه الفترة هو الافتتاح على أرضها من المؤسسة التعليمية الوحيدة في المدينة - مدرسة حيث تم تدريب الأطفال الكهنة. على الرغم من أن عدد الطلاب فيها صغير ، إلا أن جدارة هذا الأمر واضحة ، حيث أنها كانت أول مرتع لمحو الأمية في هذه المنطقة الشاسعة.

دير المخلص دير التجلي

مصاعب وقت كاترين

عانى الكثير من الصعوبات والمصاعبدير التجلي (Murom) في عهد كاثرين الثاني. لقد قوض رفاهه الاقتصادي بشدة سياستها العلمانية ، أي الانسحاب من امتلاك الأراضي الرهبانية ، التي غالباً ما تكون المصدر الرئيسي للدخل لأصحابها. محروم منه في أيام إيفان الرهيب ، بدأ الدير بالانحدار.

كان الوضع معقدا بسبب حقيقة أنه على أساسصدر مرسوم من سانت بطرسبورغ عام 1765 ، وتم إلغاء دير بوريس وغليب القريب ، وتم نقل سكانه إلى دير التجلي في مدينة موروم. الإيرادات من هذا ، بطبيعة الحال ، لم تزيد ، وعدد الأفواه زيادة. كان من الضروري للرهبان المحبين لله أن يضيّقوا أشبالهم.

معجزة آثوس أيقونة

سلسلة من الاختبارات ارسلت الى الرهبانفخر سابق ، استمر حتى السبعينات من القرن القادم ، عندما تم تعيين الأرشمندريت انتوني (إليان) رئيس الدير. العثور على الاقتصاد في حالة يرثى لها للغاية ، بدأ هذا القس المتواضع ولكن عملي جدا من خلال الذهاب إلى الحج إلى سانت آثوس لطلب المساعدة من القوات السماوية هناك.

سمعت صلاته ، وعاد معهارمز معجزة من والدة الله "Skoroposlushnitsa" ، والتي جذبت على الفور حشدا من الحجاج ، وبالتالي ضمان تدفق الأموال إلى خزينة الدير. وبفضل ذلك ، خلال السنوات التالية ، كان من الممكن استعادة المظهر الجميل وكله متهالك من قبل تلك المباني الرهبانية.

بالإضافة إلى ذلك ، في عام 1892 ، بالقرب من الجدار الجنوبي للديرتم بناء مبنى من ثلاثة طوابق من الطوب ، الذي يضم خلايا شقيقة ، وفي عام 1907 بنيت كنيسة أخرى ، هذه المرة تكريما لشهداء خيرسونيسوس. كان هذا آخر مبنى تم تنفيذه في الدير. كانت الكارثة تتقدم بشكل حثيث ، سحق الإمبراطورية العظيمة إلى الغبار ولعقود كثيرة تمزيق الشعب الروسي من جذوره الروحية.

دير التجلي من موروم

تحت نير السلطات التي تسعى الله

بعد وقت قصير من الانقلاب المسلح ،الذي حدث في عام 1917 ، تم إغلاق دير التجلي المُخلص (Murom) ، الذي تم تعيين عنوانه من قبل باسم الثوري IN Lukin ،. وكان السبب في ذلك مشاركة رئيس الجامعة ، الأسقف ميتروفان (زاغورسكي) في الانتفاضة المناهضة للبلاشفة التي اندلعت في موروم في يوليو 1918 وتم تنظيمها من قبل الحرس الأبيض تحت الأرض. ومع ذلك ، استمرت كاتدرائية التجلي ، التي كانت فيها ، في العمل ككنيسة أبرشية لسنتين أخريين. وكانت مقبرة الدير مفتوحة أيضًا ، حيث دُفن مدنيون.

في العشرينيات كانت هناك مسألة نقلفي أماكن تابعة للولاية تحت إشراف متحف موروم للتاريخ المحلي ، ولكن بحلول نهاية العقد استضافت وحدة عسكرية ، واحتلت العديد من المباني من قبل إدارة مدينة NKVD. نُقلت جزئيات دير التجلي (Murom) جزئياً إلى أموال المتحف ، وفي الغالب تم تدميرها أو نهبها.

عودة الدير (بشكل أكثر دقة ، أطلاله) في حضن الكنيسة

عملية العودة إلى المؤمنين البدائيةبدأت الملكية في عام 1990 ، عندما ناشد ممثلو مجموعة المبادرة المنشأة في المدينة في رسالة مفتوحة إلى قيادة اللجنة التنفيذية في المدينة مع طلب لنقل دير التجلي (موروم) ، وعنوانه: لاكين ، 1 أ ، لحيازة المجتمع الرهباني المنشأ حديثا. دعم مبادرتهم من قبل الأكاديمي DS Likhachev ، الذي تقدم للحصول على المساعدة للقيادة الكنسية العليا.

التغلب على الصعوبات التي نشأت على طول هذا الطريق ،استغرق الأمر ما يقرب من خمس سنوات ، ولكن في النهاية ، انتقلت الوحدة العسكرية ، الموجودة في أراضي الدير ، إلى مكان جديد ، حيث تم إطلاق جميع المباني التي تم الحفاظ عليها حتى يومنا هذا. ثم كان حاكم الدير الناضج هيرومونك سيريل (Epifanov).

في ذكرياته ، قدمت الصورة نفسهافي الزيارة الأولى إلى الدير ، كان محبطًا حقًا. كانت الثكنات التي هجرها الجيش قد دمرت نصفها ، ولم تحرم مباني المعابد من القباب فقط ، بل حتى الأسقف. وبالنظر إلى عدم وجود أموال لاستردادها ، يمكن تخيل مدى تعقيد المشكلة التي تواجه الحاكم.

دير التجلي في موروم ، جدول الخدمات

تم إنقاذ الدير بنفس رمز اللهالأم "Skoroposlushnitsa" ، أعادها من قبل Archimandrite Anthony وإحياء بأعجوبة سلامته المادية. وعلى الرغم من أن هذه المرة لم يتم العثور عليها في اليونان ، ولكن في أموال المتحف المحلي ، حيث تم تخزينها لسنوات عديدة ، فقد تكررت المعجزة بدقة مذهلة - فقد تواصلت حشود من الحجاج مرة أخرى ، ومعهم تدفق الأموال التي لم تستطع لتخصيص لاستعادة ضريح موروم.

دير التجلي في الفترة من 2000 إلىكما حصل عام 2009 على دعم مادي كبير من غرفة المحاسبة في الاتحاد الروسي ، مما ساعد على استكمال مجموعة أعمال الترميم بأكملها. اليوم ، تم ترميمه في شكله الأصلي بالكامل ، وقد اكتسب مرة أخرى أهمية أحد أهم المراكز الدينية في روسيا.

دير سباسو-بريوبرازهينسكي (موروم): تنظيم وتنظيم الرحلات

في الوقت الحاضر ، كبير والعمل المسؤول. بعد إحيائها بعد عقود من التراجع الروحي السائد في البلاد ، فإن دير التجلي (Murom) ، الذي يمكن رؤية صورة له في هذا المقال ، لا يجذب المؤمنين فقط الذين يتوجهون إليه ، أولاً وقبل كل شيء ، لعبادة الأضرحة ، ولكن أيضًا أولئك الذين ، عدم تحديد مع الدين ، يظهر الاهتمام في الماضي من بلدنا.

للجميع ، بلا شك ، جذابةمجمع من المباني التاريخية. ويتكون من خمسة أجسام ، أهمها الكاتدرائية ، بنيت عام 1552 بفضل التبرعات التي قدمها إيفان الرهيب إلى دير التجلي في موروم. استأنف جدول الخدمات في ذلك بعد الانتهاء من العمل ، بشكل عام ، يتوافق مع جدول الخدمات في جميع الكنائس الأرثوذكسية في البلاد. في أيام الأسبوع في الصباح تبدأ الساعة 8:00 ، وفي المساء في 17:30. في أيام العطل والأحد ، يتم إضافة ليتورجيا في الساعة 10:00.

عن تاريخ الدير وكل ما حدثقرون طويلة في جدرانه ، يمكنك أن تتعلم من قصص المرشدين المؤهلين الذين يقومون برحلات في ذلك. أولئك الذين ينجذبون إلى المشاعر الدينية للدير ، لتنظيم الرحلات ينبغي تناولهم: موروم ، مركز حاج دير التجلي. يمكنك الاتصال به من خلال موقع الدير. وينتظر أيضًا في أولئك الذين يرغبون في تنظيم حجهم في هذا الدير الواقع في ul. لوكين ، 1 أ.

الأضرحة الرهبانية

في دير التجلي (موروم) ،ويضم الفندق الذي يضم كلا من الغرف المشتركة لفروع الرجال والنساء ، ومنفصلًا عن العائلات الزائرة ، مجموعات عديدة من الحجاج سنويًا. وهذا أمر طبيعي جدا ، نظرا لأهمية الأضرحة الموجودة في جدران الدير.

صورة دير موروم التجلي

بالإضافة إلى أيقونة أم الرب "Skoroposlushnitsy" ، حواليالتي سبق ذكرها في المقالة ، كل أولئك الذين أتوا لديهم الفرصة للإنحناء إلى واحدة من أكثر الأيقونات المقدسة للقداسة المقدسة سيرافيم ساروف. وقد كُتب في بداية القرن الماضي مباشرة بعد تقديسه من قبل أخوات دير ديفيفو الذي أسسه له ويحافظ على جسيم من الآثار المقدسة للشيخ. في عام 2006 ، أضيفت هذه الآثار إلى جثة فضية مع رفات القديس إيليا موروميتس ، الذي أصبح في ملحمة الشعب النموذج الأولي للبطل الشهير - بطل الأساطير والملاحم. كما ينظر إلى التاريخ الكامل للدير كأغنية رائعة من النبي بويان ، إحياء وأصبحت مرئية في أيامنا هذه.

</ p>
  • التقييم: